与子同裳、青山明月和风月同天，我们差了些什么？

作者：三青时间：2023-04-19 阅读数：人阅读

今天下午的微信朋友圈，被两句古诗刷屏了。这两句诗是：青山一道同云雨，明月何曾是两乡。好几个朋友都在发这个诗句，我不知道出处，也不知道人们为什么发。但过了一会儿，我就明白了，这是日本舞鹤市捐赠物资上的两句诗。随手搜了一下，是王昌龄的诗。王昌龄是唐朝著名的边塞诗人，留下了许多脍炙人口的名篇佳作。我们比较熟悉他那首《芙蓉楼送辛渐》，至今许多小朋友都会背诵：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”当然，还有那首《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”但这两句诗还是生僻一些，搜到了原诗，名字是《送柴侍御》，是一首七言绝句，全诗内容是：沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。这是一首送别诗，是写给柴侍御的，最后是劝解朋友：虽然分手两地，但一道青山却共同承担这白云雨露，我们同顶一轮明月又何曾身处两地呢？这两句非常的巧妙，就像说相声的包袱，把全诗的精神抖了出来。诗的意思明白了，可我感慨的是日本人能用的如此巧妙，尤其是在当前的严峻形势下，这两句诗读来非常贴切，文雅而有温度，让人颇为感动，能够感受到日本人的友情。用的中国古诗，让人感到了文化的力量。

无独有偶。前两天，日本汉语水平事务局支援物资的纸箱上，赫然印着“山川异域，风月同天”，更是让人让人叫绝。这两句话我是知道的，因为《圣教序》集联中，就有这对联。我以前肯定是读过，却不知道出处，甚至误会是圣教序中的内容。平时读书不求甚解的毛病，在具体问题面前暴露无遗。我的朋友圈中多是书法界的朋友，那两天很多朋友都在写这个内容。为什么，因为这个内容文雅、贴切，和那些动辄写中国加油、武汉加油不啻是天壤之别。那么这诗句是谁的呢？有人说是鉴真和尚的。但经过考证，这不并是鉴真和尚写的，鉴真只是受赠人，作者是日本的长屋。长屋是天武天皇之孙，曾任右大臣，柄执朝政，曾托遣唐使赠袈裟若干予唐僧人，上绣韵语4句，就是“山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘”。这四句诗被收入了《全唐诗》中，长屋的事迹见汪向荣校注本《唐大和尚东征传》。依然是唐诗，依然文雅贴切，心中不禁对这些日本朋友产生了敬意。

除了上述的两首唐诗外，在这次日本捐助的物品纸箱上，还贴有诗经里先秦的诗，更加古老了。这两句诗是：“岂曰无衣，与子同裳”。这两句诗我是读过的，也知道是出自《诗经》，当我第一次看到朋友圈这个图片的时候，还是搜了一下，全诗如下：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！出自《诗经》的《秦风无衣》，意思也非常简单，大意是说“谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。”原诗应该是一首战歌，在秦军中合唱的那种，充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，表达出崇高无私的品质和英雄气概。两千多年前的诗句，读来却并不难懂，这就是文化的力量。日本人用在这次疫情上，也显示出他们对中国的友善。无论怎么说，日本对汉文化的继承，从这次捐赠物资贴纸上，已经让人感到不容小觑了。反观我们的书法家，基本都是“加油、必胜”，或者是“风雨同舟、人定胜天”一些陈词老调，很难让人眼前一亮。再看同胞们挂的那些宣传口号，粗陋直白，脏话粗话都有，赤裸裸的阶级仇恨都出来了，我们和日本相比，相差的不是一半点。知耻近乎勇。多读点书，到什么时候都不是坏事。素质的提高，和拥有的知识、读过的书成正比，此言不虚。

很赞哦！ ()

本站所有文章、数据、图片均来自互联网,一切版权均归源网站或源作者所有。

如果侵犯了你的权益请来信告知我们删除。邮箱：dacesmiling@qq.com

标签：

上一篇:“与子同裳”你读对了吗？

下一篇:山川异域，风月同天。岂曰无衣，与子同裳。