武则天四大男宠，个个“功夫不凡”，让她颓废不想上朝

 

作为中国历史上唯一一个正统的女皇，武则天的后宫具体是什么情况，特别让人好奇。

在很多人眼里，武则天晚年荒淫成性，男宠无数，夜夜笙歌，从此君王不早朝。

这种看法纯属扯淡，比较可信的情况是，在当时基本道德标准的约束下，注定了武则天找男宠只能偷偷摸摸慢慢来，不能像其他男性皇帝一样，明目张胆搞后宫三千。

而且先皇李治还没凉透呢，大臣们虎视眈眈，想明着搞男宠，简直是搞笑。

我翻了半天书，只发现了4个拥有姓名的男宠，姑且称之为“四大男宠”，今天就给大家盘一盘这4个站在武则天背后的男人……

1.白马寺住持、右卫大将军、辅国大将军：薛怀义

看老薛的头衔您就知道，这是万千宠爱于一身，偏偏独宠他一人啊！

在薛怀义之前，武则天没有男宠，李治凉凉了两年，61岁的武则天生活很是寂寞。

高祖李渊的女儿千金公主为了跟武则天搞好关系，急人之所急，发现了这种寂寞，想到自己府里有个年轻力壮的帅哥。

帅哥就是薛怀义，这时候还叫做冯小宝。

千金公主在冯小宝与府中侍女乱搞的时候发现了他，当时隐约觉得这人有用，自己能用，所以没有处置他，先用上了。

果然，简单一介绍，武则天很感兴趣。见到冯小宝后，试用了一下，发现这人又帅又强壮，阳道壮伟，势不可挡。

千金公主靠谱啊！

冯小宝这人属于“用了都说好”，武则天也不例外。为了方便使用，武皇命令冯小宝削发为僧，当个可以经常出入宫禁的和尚，并且还弄了双保险，把马甲也换了，改叫薛怀义，跟太平公主的老公薛绍攀了亲戚，让薛绍叫薛怀义叔叔，辈分倒是没乱……

一宠就是十多年，薛怀义成了人见人怵的“薛师”，各种头衔不要钱似的往他头上安排。薛怀义也确实没啥大格局，这么好的条件不好好维护，非要作死，连宰相、御史都敢揍，武则天逐渐失去耐性，移情别恋了。

作为一个男宠，皇帝宠幸你的时候，你说啥是啥；皇帝不要你了，你说你是个啥？

薛怀义搞不清楚状况，还想要挽回宠爱，于是在明堂（武则天执政的皇宫正殿，又称“万象神宫”）给女皇策划了一个正月十五大趴体。

武则天看了呵呵一笑，没放在心上，继续跟新欢嗨皮。

薛宝宝什么时候受过这种委屈！第二天正月十六，他妒火中烧，一把火烧了天堂（皇家礼佛堂），火势迅速蔓延到明堂，愈烧愈旺。

火照城中如昼，比明皆尽，暴风裂血像为数百段。

等天明时，巍峨壮丽的天堂、明堂和大佛全被烧光，变做乌焦巴弓，无一完木。

No zuo no die，皇帝办公室你都敢烧，武则天气疯了，半个多月之后要了薛怀义的小命。

关于薛怀义之死，有说是武则天的女儿太平公主杀的，有说是武则天的侄子武攸宁杀的，还有说是俩人一块儿杀的，反正可以肯定的是，这货死得很惨、很惨……

2.温润御医：沈南璆

如果不是薛怀义作死，御医沈南璆估计没那么快上位。

为啥呢，因为老沈真的是老沈，比薛怀义老得多，比武则天小不了几岁，估计得有50了。

年过半百在古代叫什么，五十知天命！老沈能不知道自己几斤几两吗？

但是没办法，谁让女皇看上你了呢。

御医出身的沈南璆很会看眼色，有职业光环加成，整个人透出一股遗世独立、卓尔不群的清高，又带一点细心体贴、药到病除的温柔，最重要的是懂得低调做人、别太张扬的规矩。混在一起，沈御医的熟男风范俘获了武则天的芳心。

据资料记载，沈南璆是薛怀义的替代品，《唐史演义》称“南璆房术，不让怀义，武氏恰也欢慰”。

毕竟50多了，沈南璆的“功夫”或许不是四大男宠里最差的，但持久度肯定倒数第一，往往是武则天用着用着就没用了……

最终，在某一次巫山云雨之时，沈御医彻底停电，暴死宫中，初步估计，是在龙榻上死的……

3.五郎与六郎：张氏兄弟

张氏兄弟张易之、张昌宗两兄弟是真正的小鲜肉，本来是太平公主的男宠。

太平公主的孝心大家也知道，天地可鉴，她看失去沈御医的武则天过于悲伤，于是把自己用得不错的张昌宗推荐给了母亲。

武则天试用之后发现，还得是小鲜肉啊，帅气阳光、通晓韵律、能歌善舞，养他一个人比养个乐队还解闷，666！

张昌宗是家中老六，他跟武则天汇报，自己的五哥张易之也是花样美男子，除了长相、歌舞，还会炼药，牛吧？武则天很感兴趣，一个羊也是赶，两个羊也是干，都来吧！

两个小鲜肉，年近弱冠，玉貌雪肤，眉目如画，身体是通体雪艳，毫无瑕疵，瘦不露骨，丰不垂腴。

凭借这种个人条件，张氏兄弟彻底讨了武则天的喜，又是升官又是发财，根本停不下来。因为武则天年事已高，政事就很多由兄弟二人来处理，两人逐渐权倾朝野，比假和尚薛怀义还跋扈。

比如邵王李重润和永泰郡主暗地非议张氏兄弟，都被判处了绞刑。连武则天的侄儿武承嗣、武三思等人都争着为二人执鞭牵马。

神仙的日子没持续多久，武则天彻底病重了，张氏兄弟开始恐慌起来。果然，神龙元年（705年），张柬之等人率领羽林军迎接皇太子李显进宫，到迎仙宫处死了张易之、张昌宗，尸体在天津桥南被公开枭首，死了也没留下个全尸……

总结起来，这四个人的共同特点就是“好用”，说白了就是能在某一方面满足武则天的身心欲望。

说实话，我觉得一代女皇做人应该不会这么肤浅，会仅仅为了那点事儿，不顾自己的整体形象。在满足欲望之外，男宠应该也可以满足武则天的某些政治需求。

比如薛怀义的代表作品《大云经》，是他从茫茫经海中淘出来的，里面记载了女主统治国家，最后又成佛的故事。这就名正言顺地为武则天当皇帝提供了经典依据，搞舆论战。张昌宗也修过书，“撰《三教珠英》于内。乃引文学之士李峤、阎朝隐……等二十六人，分门撰集”，实际上是武则天在培养亲信。

看来想讨女皇的欢心，掌握点文化知识是很必要的……