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【神话生物】【中国】麒麟

作者:三青 时间:2023-05-07 阅读数:人阅读

 

麟之趾,振振公子,于嗟麟兮。

麟之定,振振公姓,于嗟麟兮。

麟之角,振振公族,于嗟麟兮。 

——《诗经·麟之趾》

1.

《淮南子》里认为麒麟是龙的后裔,《五杂俎》则说麒麟是龙和牛所生

2.

麒麟的种类划分

按照孙瑴《古微书》中引用的《瑞应图》,麒麟有五种,青色的叫耸孤,赤色的叫炎驹,白色的叫索冥,黑色的叫角端,黄色的叫麒麐。(凤凰也有这种按颜色分种族的说法)

郭璞说角端的角可以制作弓

3.

麒麟是对应圣王明君而现世的仁兽,不是武斗型神兽

【德以卫身,不布牙角。】(吴薛综《麒麟颂》)、【麟角戴肉,设武备而不为害,所以为仁也。】(何休注《公羊传》)【麟者,应也,盖与圣为期应也。角上有肉,示不伤也。】(《晋中兴征祥说》)

在麒麟与孔夫子的众多逸话中也有体现

4.

与孔夫子孔丘一生的纠缠

①孔子未出生之前有麒麟现身在他家,送书,在未来则再次遇见,麒麟被鲁国农民抓住,给孔子看,孔子知道它快死了就抱着它哭(时间跨度为一百年)出自《拾遗记》

②西狩获麟事件中麒麟被射杀,孔子知道后痛苦,《春秋》自此绝笔,出自《左传》

③孔子睡觉做梦看到丰沛邦有赤色烟气,带着颜回、子夏侣坐车前去查看,看到一个自称名为赤松子的小孩子在攻击麒麟,打伤了它的前左腿,孔子救下它之后它吐出三卷书,出自《孝经右契》

5.

身具阴阳五行星灵

蔡邕《月令章句》:凡麟,生於火,游於土,故循其母致其子。五行之精也,视明礼修则麟臻。

鲁子曰:麟,毛虫之精,阳气所生。

《鶡冠子》:麟,阴之精。

《春秋运斗枢》:机星得则麟生。

《春秋保乾图》:岁星散为麟。

《春秋演孔图》:苍之灭也,麟不荣也。麟,木精也。麒麟斗,日无光。宋均注曰:麟,木精。木生于水,故曰阴。木气好土,土黄木青,故麟色青黄。不荣,谓见绁也。麟龙少阳精,斗作于地,则日月亦将争于上也。

6.

叫声

雄性的叫声是【游圣】,雌性的叫声是【归和】,在夏季的叫声是【扶幼】,在秋季的叫声是养绥

出自《徵祥记》

7.

祥瑞之象征(政绩)

……光是《宋史》一书里就出现了十六次麒麟现身的记载,我估计《清史稿》里的更多,《清史稿》里龙现身的记载似乎都有三位数了

古代是什么东西都能当做祥瑞作为政绩上报的,那堆全国都是的黑兔白兔三足乌什么的吐槽不能

8.

冷门说法的中央神兽

《月令章句》:天宫五兽,中有大角轩辕麒麟之信。

《论衡校释》:左氏说,麟中央轩辕大角之兽。陈钦说,麟是西方毛虫。许慎谨按,礼运云:『麟凤龟龙,谓之四灵。』龙,东方也。虎,西方也。凤,南方也。龟,北方也。麟,中央也。

……当然,主流说法依然是黄龙为中央神兽

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