如何看待屋大维·恺撒的一生?
看来大家对于宫闱秘闻还是最感兴趣的,那我就稍微补充一点屋大维和凯撒里昂(Caesarion,小凯撒)的问题。着重解释一下为什么凯撒里昂对屋大维统治罗马的合法性没有威胁,但屋大维却一定要杀了他。
凯撒里昂出生于47 BC,凯撒当时53岁,Cleopatra(埃及艳后)22岁,屋大维16岁,所以某种程度上来说屋大维和Cleopatra才是同龄人。有意思的是,屋大维在此年被选入大祭司团。
凯撒于三年后遇刺,值得一提的是此时Cleopatra当时身处罗马,但旋即逃跑了。凯撒遇刺的时候,正好是他获得终身独裁官的第一年,同时也是他在出征帕提亚之前最后一次元老院会议,考虑到战场无常,帕提亚又是强敌,因此凯撒出征前六个月就立好了遗嘱。
这里稍微介绍一下罗马的遗嘱制度。罗马公民,尤其是社会地位较高者,会将遗嘱提前写好,寄存在维斯塔贞女处。维斯塔贞女负责照看圣火,人身不受侵犯,因此相当于为遗嘱提供了公证。而遗产受益人则不一定是子嗣,可以是同族的俊杰,也可以是交好的朋友。特别地,罗马不允许律师收取辩护费,因此这项费用是遗赠来支付的。
凯撒的遗嘱分为两个部分,一是收屋大维为养子并给予他自己的家门名和姓,二是将遗产一部分赠与屋大维及其他亲属,另一部分分给公民们,并特别命屋大维如果接受遗产,则自动成为遗嘱执行人。
由于罗马共和国是一个公天下而非私天下的国家,凯撒无权将权力传给其他人,他所能遗赠的只有两个:荣誉和财产。罗马政治家担任行政长官,立下对外战功,即可获得荣誉,而荣誉可以由家族政治继承人继承,这一点是通过尤里乌斯·凯撒的名字送给了屋大维;财产方面,虽然是以自己的名义遗赠,却假以屋大维之手,老兵和公民自然会对这个小子有所感激,这就是收买人心。凯撒的财产,也作为了屋大维发家拉人的原始资本。
而凯撒里昂不仅是一个私生子,他的母亲还是一个异族女王,罗马人民显然不会对他有任何的好感和同情。更何况,凯撒遇刺时他仅仅是一个孩童,也无力与军阀们一较高低。
那么为什么在他无法威胁屋大维凯撒继承者的地位的情况下还会被杀呢?因为他还是Cleopatra的正统继承人。埃及有着悠久的神权统治历史,而且笃信神性是由血统传承的,亚历山大大帝征服和继业者战争之后,统治埃及的是希腊化的托勒密王朝,埃及人也就糊涂地认可托勒密王朝对于神化的亚历山大大帝的继承,认为托勒密系的法老也有神性。
屋大维在征服埃及之后,逼死/暗杀了Cleopatra,出于对神权统治传统的尊重,把埃及独立出来,既不作为元老院行省,也不作为皇帝行省,而是作为皇帝私人领地单独管辖。他神权的名义是Divi Filius,即神之子(凯撒此时已经被神化)。但这里有一个问题,如果按照这个理论,凯撒里昂的双亲皆为神,统治合法性是要远高于屋大维的,因此出于稳定埃及的目的,屋大维杀死了凯撒里昂。类似的还有安东尼与Cleopatra的长子Alexander Helios被杀,长女Cleopatra Selene II远嫁努米底亚,都与此相关。
简单地说,就是罗马人更多地同意荣耀和美德是由精神和才干传承的(实用主义),埃及人认为神性和治权是靠血统继承的(神权血统论)。针对不同的族群,屋大维需要不同的统治方略。
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屋大维的第一属性是个军阀,从19岁起兵到77岁去世,他的第一属性都是个军阀,这是评价他的立足点。如果嫌太长不看,记住前面这句话就行了。
当然我不是说军阀不好,严格意义上来说拿破仑也是个军阀,不妨碍我对皇帝陛下的无比景仰。屋大维很可能是世界上第一个清晰地认识到“枪杆子里出政权”的大国领导人,这也是为什么他能够设计出元首制这种在共和国里当皇帝的制度。我经常给人讲一个故事,屋大维在扭扭捏捏地接受“奥古斯都”尊号之后,马上动议要求元老院给禁卫军加工资,这和他爹恺撒知道别人要搞他都不长点心差别非常大。
屋大维的家族是一个意大利乡下的富有新晋政治家族,亲爹老屋大维是元老院后座议员,亲妈阿提娅是尤利乌斯家族的姑娘。需要注意的是,HBO的美剧《罗马》把阿提娅描绘成一个人尽可夫的老荡妇,这是不符合事实的。虽然比不上奥莱利娅和大阿格里皮娜那种出了名的好母亲,但是阿提娅对于屋大维的教育和政治前途很上心,早早地把屋大维送到当时处于事业上升期的恺撒家里,同时在老屋大维去世之后嫁了个有钱人菲利普斯(是的小屋大维有后爹,还对他不错),在屋大维19岁时履行恺撒遗嘱和招募恺撒旧部的时候提供了强有力的经济支持。另一方面,养父恺撒对于屋大维的重视与培养也是很重要的,包括很早就让小屋大维担任祭司,并把他送到阿波罗尼亚从军。3·15政变的时候,屋大维正是由于没有身处罗马而避免遭受共和派的第一轮直接冲击(其实就这一轮,当时共和派已经很不得民心了)。因此屋大维先天条件上是几乎完美的:一方面有着尤利乌斯家族的高贵血统和姓氏,另一方面又有新晋元老的开放思维和雄厚财力,青年阶段既参与过政治活动,也不乏学术训练。
但他19岁成为军阀的时候,情况还是无比的险恶,他的敌人既有西塞罗和布鲁图斯的贵族共和派,也有安东尼和雷必达这种军头,罗马人民还不是很信任这个毛头小子,比较支持他的恺撒死忠旧部希尔提乌斯刚刚想带他升下级,结果自己先挂了。这个时候屋大维就展现出极强的大局观和学习能力,坚决不放弃对军队的控制,在元老院和军头间反复横跳,联合元老院打压安东尼,拉上雷必达和安东尼搞三巨头,借安东尼之手清洗元老院,腓立比之战联合安东尼摁死共和派,闷声不响搞定小庞培和雷必达,最后在亚克兴角海战一锤定音。屋大维政治上极度冷酷但又十分克制,在坚决肃清政敌和不搞扩大化中间找到了很好的平衡,最典型的例子莫过于一边追杀恺撒里昂到天涯海角,一边又对安东尼和屋大维娅的几个孩子视如己出。
屋大维是一个伟大的政治家,给恺撒擦了很多屁股,当然他的统治合法性和很多政策承袭自恺撒,父子俩算是互相成就,这点上和哈德良给图拉真擦屁股很类似。元首制后面的不稳定怪不到他脑袋上,他连青年元首、要求军队永远效忠尤利乌斯这些都想出来了,就差说万世一系,非尤利乌斯而帝者天下共击之了,架不住几位大爷瞎折腾把家族搞绝嗣了。他本来想的是一代人做一代事,结果后几代人不做事。说句题外话,古典罗马是个很奇妙的国家,这个国家的强大说是依赖于制度,但其实还是很依赖于特别厉害的领导人的个人能力。结果靠这种抽奖的方式居然维持了几百年世界霸权,东罗马更是每次快要完了马上又出来一个神人把呼吸机给帝国插上。这种“制度性的个人英雄主义”也是罗马的魅力所在。当然屋大维的政治能力不是天生的,他在一生中都在不断进步,从最开始的自保,到后来的攫取权力,最后在中老年开始分配和调整权力运作制度,虽然我们不知道屋大维的心路历程,但可以肯定他不是恺撒那种超级天才,而是基于一个不错的底子在不断进步,最后超越了他的养父。
打仗方面很菜,只会一招F2A,但是这和他身体太差有关系,每次都躺在床上指挥,你就是让他爹恺撒也做不到。但是在看人和用人方面眼光极为毒辣,打仗最早抱希尔提乌斯大腿,再抱安东尼大腿,后来抱阿格里帕和提比略大腿,但是反正就是能赢。他应该很早就清楚提比略不适合做一把手,觉得他缺乏沟通能力和亲和力,但是继承人不是死得早就是神经病,好不容易有个日耳曼尼库斯各方面都不错,想着提比略过渡一下,结果给过渡没了。
屋大维是顶级战略家,除了《尤利乌斯婚姻法》效果很差以外,其他政策都是极为高瞻远瞩的。军事和外交方面,二十个军团的帝国稳定防卫线政策一直用到三世纪危机。具体而言,在两日耳曼地区以莱茵河-多瑙河为国界,采用主动防御;东方阵线拉亚美尼亚钳制帕提亚,用亲罗马犹太人管理犹太人,最牛的是靠第三奥古斯都军团一个军团守了北非三百多年和平,开创Pax Romana盛世。内政方面,推动大量立法,致力于恢复公序良俗,鼓励元老院在一定的范围内和皇帝共治天下,整理税法,在低税率下保证国库充盈。建立完善的公民权激励机制和军队激励机制,创造了一个不公平但有阶级流动的社会,这一点是最值得借鉴的,可惜卡拉卡拉不明白这一点。
身体差但是活得长,老觉得自己活不长所以经常大保健,吃得简单睡得足,结果熬死一大批人。老了不太糊涂,但是也有重用瓦卢斯这种丢人操作,总体来说作为一个从19岁进入权力斗争核心,执政四十余年的统治者来说,统治风格稳定,没有突然抽风朝令夕改的情况,这很难得。而且严格意义上来说他的独裁程度其实不高,他只是把特别关键的那部分(不一定是分量最重的)权力捏得很死。
屋大维是最好的开明专制者之一。只要不用实际行动反对他,对于文学界很宽容,资助维吉尔和贺拉斯,促进人文发展这些就不说了,这些有很多主要是梅塞纳斯的功劳。说到底,屋大维是个彻底的实用主义者。
戏精本精,死前还把利维娅(一说为指名者奴隶)找来确认”今天也有好好演戏呢“才溘然长逝。
屋大维不是生而为奥古斯都,但奥古斯都从诞生之日起就和屋大维密不可分。
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