柯林罗的透明性到底指什么，其重要性又是怎样的？

谢邀，1、首先，柯林罗的透明性理论其实不是只有一种观点，这一点要知晓。我觉得这也是大部分人对此理论的概念混淆不清的一个原因，总以为它就是一个观点，其实柯林罗透明性理论是由几个不同时间的发出的文刊共同组构的。具体文刊可以自己去找找，神马《透明性1》《透明性2》、透明性评论补充等等，且不止柯林罗一人对此理论有所发展和延伸。2、其次，既然柯林罗透明性理论由多篇发出的文章共同构成，那么不同时期的文刊它所阐述的理论理解和侧重的点都不一样。但我认为它们的本质还是围绕着将格式塔心理学的研究成果从建筑、城市空间中抽取出来，总结归纳成某种美学规律。3、简要说一下构成柯林罗透明性理论的几篇主要文章的核心内容吧。《透明性1》这个1应该是罗马数字，一时打不出就也阿拉伯数字凑合吧。这是柯林罗和罗伯特于1964年发表的一篇文章，它的核心观点是：a、透明性分物理透明性和现象透明性（用建筑设计的语言来说，说白了一个是玩表皮、材料，通过肉眼就看得见；一个是玩空间，除了通过肉眼，还要通过大脑的分析才能感受）b、柯林罗认为其中现象透明性是透明性的精髓，也是他在该文中主要分析的部分。c、这个时候的透明性理论还没有扯到格式塔心理学，还只是单纯地从立体主义画作带给人视觉冲击到由此激发三、四维的建筑空间是不是也可以产生立体主义绘画那样，多种、不确定性的、暧昧的大脑感受？对此，柯林罗重点分析了柯布西耶的villa stein，认真拜读，你会发现，柯林罗确实是从二维出发来分析三维立体空间的，他利用了建筑的一个立面来讲解这个立面背后被设计师精心组织的内部三维空间的不确定性和透过二维立面看到的空间矛盾的趣味性。由此，告诉大家，建筑空间中存在着像立体主义绘画般无穷魅力的神操作，那么这种神操作的原因和手法是什么？d、那是《透明性2》的主要内容之一，所以《透明性2》进一步引入了格式塔心理学，讲了人类这种得不到的永远在躁动的本能欲望在空间感受中可以发挥多大的魔力，但是，但是，在2中，柯林罗的阐述重点从空间，转移到了建筑立面。这也是我认为柯林罗透明性理论特别让人混沌的地方之一，但理论的发展确实是这样出现的。在这次，柯林罗列举了从古至近代各个时期建筑设计立面的图案构成，这也是直接从格式塔心理学中吸取了干货做的分析。所以有一部分理论学家诟病透明性理论也在此，认为这是柯林罗主观硬分析出来的，但还是不能否认，这个理论还是有它独特的价值。值得注意的是，前面《透明性1》区分的物理透明性和现象透明性在建筑立面构成分析中同样适用。详情可以自己去找书内分析的建筑立面，物理透明性的立面例如大片的纯粹玻璃幕墙，而现象透明性则是如柯布西耶的昌迪加尔法院立面设计一样，具有矛盾性、不确定的解读性。d、柯林罗透明性理论除了《透明性1、2》还有一些评论类的文章对透明性理论进一步延伸至城市规划或更广泛的讨论领域。4、总结，柯林罗透明性理论在后期已经不但局限建筑空间、立面等。它变成了一种广义透明性。记得柯林罗文中有句话大概意思是，一个物体如果既属于A又属于B，那么透明性就产生了。那么这个物体到底是A还是B呢？甚至是C、D……如果关联的物体更多，关联的方式又五花八门？所以我认为柯林罗透明性理论的本质其实就是在探讨这么一种不确定性、多种解读性所带来的趣味感。只是以心理学为支撑、以人的五官感触为途径，最终的目的则是触发人大脑产生愉悦惊喜的火花。让人体验到趣味。然后，把这些分析记录下来试图形成某种美学理论和空间组织工具。根据回忆写完了，可能有些不太精确，见谅！感兴趣的话建议多看看相关文章，有很多其实我觉得作者自己也没搞清楚。但是也有许多文章总结归纳地还是较全面的。