天干专论丁火

作者：三青时间：2023-04-24 阅读数：人阅读

丁火柔中，内性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。

旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。

丁火意义：

丁火，十天干之一，属阴火。灯盏之火。丁火需甲乙木来生旺，无木这火可点不着。伟人毛泽东命造日元为丁火，左右见甲木扶生。丁火命人又为忧心人，忧心是常把事记在心上，想法去完善它，是具有责任心的人。常说“丁火能照亮他人，付出不求回报”这里面就含有佛者之心，故曰：“佛前一盏丁”。从身边的丁火命人得之启示：要灯火不灭应常添香油，平时应好施乐善，回报自有天数定，如果产生邪念心术，后果必会损失惨重，人生是修来福，福从众心来。

丁火继丙之后，为万物之精，文明之象；在天为列星，在地为灯火，谓之阴火。其禄到午，乃六阴之首，内有乙木，能生丁火。乙为活木，丁为活火。活火者，柔火也，丁喜乙木而生，乃阴生阴也，如世人用菜油麻油为灯烛之义，夫油乃乙木之膏也。至于酉时，四阴司权，灯火则能辉煌，列星则能灿烂，故丁生于酉；至于寅地，三阳当合，阳火而生，阴火而退，如日东升，列星隐耀，灯虽有焰，不显其光。故丁生于酉而死于寅也。经云：火明则灭。正谓此也。丁火跟在丙火的后面，是万物的精华，有离火文明之象。它的相同象在天是星辰罗列，在地是灯火通明，称为阴火。

丁火的“禄”在午，午是六阴（午、未、申、酉、戌、亥，是阴进阳退的六个地支）之首，午火内有乙木，能生丁火。乙为活木，丁为活火，活火就是柔火，丁喜乙木而生，乃阴生阴也，就象用菜油麻油点灯的意思，油就是乙木的脂膏。

酉时（17-19时），就是第四个阴进地支司权当令的时候，华灯初上，能见辉煌，日光昏沉，星辰灿烂，所以说丁火在酉是长生。到达寅的时候，就是第三个阳进地支司权当令的时候，阳火生，阴火退，就象太阳从东方升起，星辰黯然失色，灯烛虽然还有火焰，但已经不能彰显光芒。所以说“丁长生于酉而死于寅”。经上说：火明则灭。

丁火的地支十二长生运程是这样的：长生在酉；沐浴在申；冠带在未；临官在午；帝旺在巳；衰在辰；病在卯；死在寅；墓在丑；绝在子；胎在亥；养在戌。（阴干逆行）

丁火个性：

丁火是烛火、炉火、万家灯火、人间烟火，是在天上绽放的礼花，是在地上燎原的星星之火。丙火普照万物，丁火照亮一方。因而，丁火人没有丙火人大方，如果你问一个丙火人借钱，借到的可能性极大。如果向丁火人借就很难说喽。丁火人擅长精打细算，喜欢做生意，适合做财务总监。“丁火柔中，内性昭融。”丁火女性普遍温柔，具有协调融通各方关系的本能，所以一个公司的行政部门和公关部门的经理也要找丁火女性来做。

丁火是万物精气，在地上是忽明忽暗的灯光。丁火人要出生在晚上，才有好运。每当夜幕降临，街上出现一片车水马龙，霓虹闪耀的繁华景象，那便是丁火的世界了。

丁火的人崇尚文明礼数，待人热情。丁火的人还适合从事拍摄、影视文化、教研、旅游、经商以及政治性质的工作。此外，热爱幻想、多愁善感也是丁火人的特性。

丁火人有一种骄傲的伤怀情结.会在不经意间油生莫名的感叹，譬如易在乘公车或捷运时伤春等，暗自感伤自己的孤独与寂寞，但实际上很享受孤独与寂寞，如若有人破坏了感伤的气氛，反而会使丁火人恼怒。

丁火的气势：

主要揭示了丁火在八字中的两大趋向，第一种趋向是在偏旺的状态下，丁火努力趋向于木火通明；第二种是在偏弱的状态下，丁火是趋向于黑暗之地，喜夜不喜昼。黑夜之所，方能充分发挥丁火的作用。这两种趋向都是就整个八字来论的，木火通明为最高标准。完成或达到标准都是吉的表现，相反达不到木火通明标准的层次都相对较低。丁火人是以思想意识为主体，善长于思考，心理活动量大。

丁火趋向于木火通明有从整个八字论也有从丁火个体来论，但都是丁火的气势之象。丁火日元的八字有没有这种气势之象，关键还是在于周围干支配合。十干体象最后一句“其间衰旺当分晓，旺比一炉衰一檠”。（檠，即指灯）。可见，辨别丁火的旺衰是很重要的一个环节。

《滴天髓》论丁火，旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。在谈丁火的气势之前，要有一个正确的思想观念，那就是丁火无论衰弱还是强旺，都有可能产生巨大价值。也就是说，无论丁火衰弱还是强旺，丁火人都有可能富贵。强旺的时候以木火通明为标准，强旺而又达不到木火通明的标准，就难有大的富贵，此时，影响木火通明在哪个位置的那种五行就是八字的毛病。丁火衰弱的时候就以明灯为标准，古代以灯烛星光引路，天色愈暗，灯烛愈明，价值就愈大。既为灯烛又逢丙夺丁光，就是丁火最没价值的时候。丁火如死物一般。达不到木火通明标准的时候，丁火就按普通旺衰来论，身旺用财官，身弱用印比。

丁火的化象：

古人有关天干化气的论述，主要作品有《十段景》。丁壬之合，木为化神，生于寅卯亥月，化神旺，无论其它格局如何，都有化象可依。书曰：丁为阴火，喜遇阳壬，见丙兮，百年安逸；逢辛兮，一世优游；富贵双全，喜甲临于天秤；禄财双美，欣己共于金牛；活计消疏，皆因戊败；生涯寂寞，只为癸因；乙木重重，财禄决无成就；庚金灿灿，功名切莫妄求。

论化气五行，丁壬皆属木，原因就是丁壬合化木。丁为阴火，喜遇阳壬，壬是丁的正官，丁壬合，是官来合我，贵气加身的象征，化木反助丁火，遇上水多的时候，丁壬合，能让丁火从弱转强。即所谓：合壬而忠，是故喜遇阳壬。

见丙兮，百年安逸；逢辛兮，一世优游，丙辛合化水，丁壬合化木，水生木，所以，当丁壬合化的时候，遇丙或辛在柱，其人若非百年安逸，便是一世优游。但若其中丁壬假合或姤合，丁为灯烛，丙夺丁光，其人就会纳闷，其结果有天壤之别。由于壬水是丙辛的气数，丁壬只合不化，对丙辛又都不利。活计消疏，皆因戊败；生涯寂寞，只为癸因论化气，化神要旺，丁壬合化木，戊癸合化火，火泄木之气，所以丁壬合化的时候，见戊见癸都会盗泄化神，不是吉象。丁壬合化的时候，天干遇戊癸乙庚，富贵层次有限，多为生计奔波。

乙木重重，财禄决无成就；庚金灿灿，功名切莫妄求，乙庚化金，乙庚的化气五行有损丁壬的化气。在丁壬合化成功的时候，逢乙遇庚都不利化气，见庚还是破格。尤其是在功名利禄途中，适可而止，见好就收才是正途。

《十段景》中最不好理解的就是：富贵双全，喜甲临于天秤；禄财双美，欣己共于金牛；为这两句话，当年我奔波万里，破费无数。天秤和金牛者是星座之一，天秤座对应于秋分到霜降阶段，金牛座对应于谷雨到小满。

《景》说丁壬合，天干遇甲或己，对命局有利，其中最喜甲申和己巳。喜甲申，是壬得长生。甲木也是绝处逢生，甲与乙不同，甲本为气，气对气才容易作用。丁壬化气，见甲木化神大吉。

丁火的木火通明

丁火的木火通明有两种情况，一种是大气势上的木火通明，其条件是支遇寅午戌，即使透丙，只作木火通明看，不为丙夺丁光，其人文采飞扬，气势蓬勃。第二种是丁遇庚甲，庚金劈甲引通丁火，此类木火通明虽然气势不大，但精明强干。另外，木火通明，不是丁火的专利，局有寅午戌，丙丁火都是木火通明之象，无癸己透干最妙。例如坤造：乙卯壬午丙申甲午八字无土，壬丙相交，水能济火，八字构成木火通明，其人帝王之后，多才多艺，一生富贵悠游。

丁火的湿木伤丁

丁不离甲，无甲乙也可。目的都是生丁火。可现实当中，甲乙木很多是湿木，或是林木重重，根本生不起丁火，反而是木多火熄，这重现象我们归结为湿木伤丁。如癸年冬腊、正、二、月生人，日干是丁火，湿木伤丁都有表现。日时若不得丙火或燥土，难言禄寿。丁火日，癸年甲子月，癸水冻甲，六亲不死亦残。庚丁甲齐透，地支一片水，甲木漂浮不定，丁火如同风中之烛，虚而不实。

丙火与丁火的区别：

阳干为气，阴干为质。丁是阴干，五行属火，是火的质体。古人的经验认为，丁火在天为星月之光，在地为灯烛为炉火。其中，旺时为炉火，弱时为灯烛。生于春夏即为旺，生于秋冬即为弱。既为灯光星烛，自然是暗里显光。大家知道，正常情况下，人们都是在黄昏酉时掌灯，星月之光也是从酉时开始，渐渐明亮，日出破晓，星光渐渐暗失。所以，丁火长生于酉，死于寅。既为炉火之丁，即有铸造金属以成器皿的功能。

丁火是烛火、炉火、万家灯火丁火有两种功用，或为炉火，取暖煅造为用；或为星烛，指引方向为用。旺而不烈，衰而不穷。旺虽不烈，但丁火的力量却往往很集中，其性甚是猛烈的。见庚金方最容易显示它的价值。衰虽不穷，灯非暗处也无功。丁在人的五脏代表心，是生命活动的发动机。心的主要功能是主血脉，主神明。心开窍于舌。其华在面，与小肠相表里。

水为精，火为神，人人都有心脏，丁火代表人体中的神气。柱中明现丁火的人，丁火不可伤，丁火一旦受伤，心脏功能就出障碍，斯时心智必然混乱，严重的神智不清。水多无丁火的人，丁火是避克，反而是心脏功能健全的表现。

丁火旺时为炉，衰时为灯。煅造庚金不可少，指引方向黑夜明。丁火最要注意其旺衰的区别。夏月丁火，忌丙火夺光，其余之月不忌。其实不是夏月不夏月的问题，关键还是看丁火是否为灯烛。为灯烛的时候，无论什么季节都忌丙夺丁光。不为灯烛的时候，就不存在夺光之说。

木多而且湿，最不易生助丁火。有道是，湿木伤丁。甲不离庚，庚不离丁，丁不离甲。原因是，丁火衰弱需要生扶的时候，最好见庚金劈甲，来引发丁火。斯时甲木的状态最为重要。庚丁甲齐全而感觉困顿运势欠佳的人，不妨多考虑一下甲木，湿甲伤丁，困顿难伸。尽管如此，丁火还是要甲木的，甲木是它的能量源泉。丙夺丁光的时候，丁火也喜欢甲木，因为甲木可以遮住太阳，丁火才能安然无恙。所以又有诗曰说：丁火阴柔一烛灯，太阳相见夺光明，柱中若见甲木透，定许身安福自临。

丁火或者偏弱，或者偏旺，绝对中和的在少数。在偏弱的状下，丁火为灯烛最有发展潜力。因为丁火有衰而不穷的特点，越是黑暗寒冷之地，其价值越大。在偏旺的状态下，最好满盘构成木火通明，木火通明是八字纯粹的象征，其人必大有作为，富贵双全。无论丁火是偏旺还是偏弱，绝大多数是普通丁火，或为炉火，或为灯烛。旺起来用财官，衰下去用印比。丁火不宜过旺，午见午的自刑，实乃丁火过旺，难有善终。

丁火旺，炼金取富，木火通明才取贵，木火通明有大有小，大的是三合火局成功，则不忌丙夺丁光。丁火弱，遇大海水有如航标灯塔，多取贵。丁火弱时为灯烛星火，星星之火，可以燎燃，此时指引方向星火燎燃才最有价值。丁火是心灵深处的能量发挥，代表一个的思想，文化艺术才华。丁火人充满激情，丙火是外急，丁火是内急，如出生在寅巳午月的丁火人，这种情绪更明显。

丁火歌诀：

甲现须庚劈，事业可大成。

乙生火微弱，丁难煅顽铁。

丙可去忧郁，命主显生机。

戊遇甲或金，以智成巨富。

己为命主寿，心宽好口福。

庚金须带甲，无甲命贫苦。

辛透人慷慨，财来似潮涌。

壬现合官贵，有甲富贵临。

癸须甲或戊，七杀化权柄。

滴天髓论丁火：

丁火柔中，内性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。

原注：丁干属阴，火性虽阴，柔而得其中矣。外柔顺而内文明，内性岂不昭融乎？乙非丁之嫡母也，乙畏辛而辛抱之，不若丙抱甲而反能焚甲木也，不若乙抱丁而反能晦丁火也，其孝异乎人矣。壬为丁之正君也，壬畏戊而丁合之，外则抚恤戊土，能使戊土不欺壬也，内则暗化木神，而使戊土不敢抗乎壬也，其忠异乎人矣。生于秋冬，得一甲木，则倚之不灭，而焰至无穷也，故曰可秋可冬。皆柔之道也。

任氏曰：丁非灯烛之谓，较丙火则柔中耳。内性昭融者，文明之象也。抱乙而孝，明使辛金不伤乙木也；合壬而忠，暗使戊土不伤壬水也。惟其柔中，故无太过不及之弊，虽时当乘旺，而不至赫炎；即时值就衰，而不至于熄灭。干透甲乙，秋生不畏金；支藏寅卯，冬产不忌水。

渊海子平论丁火：

丁火其形一烛灯，太阳相见夺光明，

得时能铸千金铁，失令俚熔一寸金；

虽少干柴犹可引，纵多湿木不能生，

其间旺衰当分晓，旺比一炉衰一檠。

穷通宝鉴论丁火：

正月五月用庚壬，

二月三月四月七月九月十月十一月十二月用庚甲，

八月用丙辛甲，六月用甲壬。

金不换论丁火：

丁火如逢子月提，柱中有杀更无亏，

平生最喜东方运，若到西方福不齐。

丁火丑月事如何，四柱分明怕土多，

运入东方俱发达，南方火地不相宜。

丁火逢寅印绶明，柱中有水喜南行，

运行北地尤通达，西方财乡祸患生。

丁火卯月有印星，南北应多财利名，

独杀若无官混杂，金章紫绶至公卿。

丁逢辰月本伤官，顺入南方福更宽，

逆运初年多蹇剥，更逢戌亥寿相干。

丁逢巳月本刚强，大运何愁入水乡，

运入顺行初不利，中年最爱入西方。

丁逢建禄本身坚，无水须防寿不全，

若得运中逢七杀，姓名远达九重天。

未月逢丁要见财，无财到底命多乖，

若逢财杀方为美，西方大运更奇哉。

丁逢申月日干强，大运南方喜逆行，

若是根深尤喜顺，中年发达更峥嵘。

丁逢酉月用偏财，官杀相逢更妙哉，

大运逆行多顺遂，功名两字称心怀。

丁逢戌月伤官旺，官杀须多却不妨，

南与东方多顺遂，荣华富贵福无疆。

丁生亥月用官星，顺逆东南福不轻，

若是杀星多混杂，寿年尤恐半凋零。

丁生子月坐正官，有杀能制更无亏，

平生喜行东方运，若到西方福不真。

丁生丑月为食神，四柱分明怕土神，

运入东方巨发达，南方火地不相宜。

丁生寅月印绶明，有印喜住东南行，

运到坎水有通达，西方财乡祸患生。

丁生卯月有印星，南北运至不遂名，

独煞无官来混杂，金章子寿至公卿。

丁生辰月为伤官，顺行南方福更宽，

运逆初年多克苦，逢戌亥字寿元平。

丁生巳月性刚强，大运何愁入水乡，

顺行初年多不利，运到西方为福地。

丁生午月为建禄，无水需防伤寿元，

如果运中逢七煞，声名早达九重天。

丁生未月为食神，柱中无财命不乖，

逢才逢煞多为美，西方大运更妙哉。

丁生申月日再强，大运顺行喜南方，

根深又宜顺行喜，中年发达更荣昌。

丁生酉月为偏财，官杀相逢更妙哉，

大运逆行多遂意，功名必就称心怀。

丁生戍月伤官旺，官煞须多却无妨，

运行东方多顺遂，富贵荣华寿无疆。

丁生亥月用官星，运见东南富不轻，

若是煞星多混杂，晚年恐怕半凋零。

论六丁火日：

丁丑

玉女守库日，坐墓，临财。

一轮满月彩画鲜，金银满库禄高迁。

丽人不行东南地，洁肤玉身受熬煎。

丑月，财透干，富。寅卯月，印，学士命。巳午月，妻迟，二婚，破财，一生辛劳。申酉月，金银满贯，戌月刑灾，财去财散两空空。亥月，喜行南方火运，名利有望。子月见火，戎马空忽。

丁卯

月照蟾宫日。临偏印，坐病。（虚名虚利）

日坐偏印身自强，西风不吹日惆怅。

驿马交驰到财乡，山斗文章盖一方。

寅卯月，印绶，喜行官运，寒门将相。辰戌丑未月、孤星，妻不顺，财不聚。巳午月，夫妻缘份薄，艰苦。午月多婚，贫，夭，申酉月，名利双贵。子月，武职。亥月，文职显耀。

丁巳

朱雀跃辉日。坐帝旺，劫财，伤官，正财。

谢女才高满词馆，等闲平步出少年。

旌旗蔽日入凤阕，火焰马疲怨高山。

午月，长生，文章显奇。巳月，禄贵。寅卯月，透官星，一品大贵。辰月，商海有名。未月，贵格，申酉月富命。戌月，无福，见癸水，伤目近视。亥月，常常外出。

丁未

人立画桥日，坐冠带，食神，比肩，偏印。

食神生旺胜财官，天河画桥拜金殿。

巽风相伴云雨水，太阳夺辉苦贫寒。

子月，沙场立功。丑月，外出经商，妻多离别。寅卯月，金堂玉马。巳午月，破祖业，自立家门。申月，财官双美，酉月，大富。辰月，杂气官旺。亥月，将相。丁未，性强，人贵，凶险多。

丁酉

玉女乘凤日。坐长生，临偏财。

朱雀乘凤显英豪，金车玉凤福寿高。

贵人龙马东方起，太阳升时漫徒劳。

亥月，贵人捧印，酉戌月，犯刑，骨肉无情，因财分张。子月，杀旺，喜行土运，午月，干强，财旺，未月，衣禄平常，申月，财多身弱，富室贫人，戌月，技术生涯。

丁亥

月照天门日。坐胎，临正印，正官。

词馆文章早荣身，驿马七杀风尘人。

最喜荷花并蒂开，金水文章佐朝君。

亥月，贵且富。子月，行木运，金戈铁马。戌月，冲，技艺精湛。寅卯月，贵而显耀。巳午月，自刑，小商。申酉月，利路绵绵。子月，带疾。辰月，专业技术成名。

十二月论丁火

一月丁火

甲木当权，乃为母旺，非庚不能劈甲，何以引丁，姑用庚金。

或一派甲木，无庚制之，非贫即夭。或只一甲木，多见乙木者，必离乡之客，焉问妻儿。或见甲乙，生庚子时，又主妻早子早，且可采芹。得壬化木，弱极复生，合此必主大贵。但此化合，反以不见庚破格为妙。或有庚金壬癸，得己出干制之，此命不由科甲，亦有异途。或一派壬癸，不得寅时，又无庚金，必主穷困。或丁年、壬月、丁日、壬时，男主大贵，女则不宜。此格以土为妻、金为子。但子女艰难。女命合此，淫贱、刑夫克子。或支火局，无滴水解灾，僧道之命。见甲出略可，总不可无水，水多亦不宜。

二月丁火：

湿乙伤丁，先庚后甲，非庚不能去乙，非甲不能引丁。庚甲两透，科甲定然。庚透甲藏，亦有生贡。甲透庚藏，异路功名。

或庚乙俱透，庚必输情于乙，未免贪合，运行金水，一贫彻骨。或庚透乙藏，则不能贪合，乙反引丁，即用乙亦无害，运入木火之乡，自然富贵。若尽是乙木，不见一甲，此人富贵不久，因贪致祸，弄巧反拙，且不能承先人之业。或支成木局，有庚透，主清贵。不见庚者，常人。二月乙木司权，必须有庚。有乙无庚，主贫苦无依。得印旺杀高，大富大贵。或一派水，无一戊制，主贫苦无依。或乙少癸多，有戊去制，反主吉。

三月丁火：

戊土司令，泄弱丁火。先用甲木引丁制土，次看庚金。庚甲两透，定主科甲。或一藏一透，终非白丁。或支成木局，取庚为先，得庚透，丁癸不透，亦有异路功名。或支成水局，加以壬透，名“杀重身轻”，必夭折夭年，或遭凶死。或戊己两透，廊庙之客。若一甲破土，定是常人。

四月丁火：

乘旺，虽取甲引丁，必用庚劈甲、伐甲，方云木火通明。

甲多，又取庚为先，但四柱忌见癸水，癸水一见，泄庚、湿甲、伤丁，故以癸为病。或癸水藏支，壬水出干制丙，不夺丁光，自是雁塔题名，玉堂清贵。或有庚无甲，戊透天干，此为伤官生财，又取戊为用，必主富贵。戊土出干，不见甲乙，又不见水，是伤官伤尽，八字清高，但不大贵、亦不大富。见水多木多，定是常人。或四柱多丙，不见壬癸，夺了丁光，此人贫苦。或丁年、巳月、丁巳日、丙午时，一丙不夺二丁，即不显达，亦名播四邻。故书曰：丁火阴柔一烛灯，太阳相见夺光明。柱中若见甲木透，定许身安福自临。

五月丁火：

时归建禄，不宜乱用甲木。遇年透隔位之壬，不贪丁合者，忠而且厚。或支成火局，干见火出，得庚壬两透者，科甲定然。土透制壬，常人。即壬藏支中，亦非白丁。但要运行西北，方可发达。得一癸透，名“独杀当权”，出人头地。若见寅辰亥卯字，化木生火，平常人物，丰衣足食，中年富，但刑克子息，劳而无功。或丙午月、丁未日、辛亥时，亥中有壬制丙，不致贫苦。若丙午时，则滴水难救灾火，必主僧道。若年支见子，虽不科甲，亦有衣衿。若干支无火局，有水透干，须用甲木。又要庚劈甲方明，木火通明，主大富贵。或木少火多，焚其木性，不能透九霄，荣华不久。或生月是禄，支皆生旺合局，加以火出，无滴水解灾，乃身旺无依，孤贫之格。女必为尼。即运北地，反主凶厄。

六月丁火：

阴柔退气，但值三伏生寒，丁弱极矣。专取甲木，壬水次之。若得甲出天干，支成木局，见亥中之壬，为木神有根，接引丁火，必然科甲。即不见木局，支见壬水，虽不大贵，亦有凌云之气，无庚不妙。或支成水局，见水透干，则湿木性，不能引丁，必为平人。有甲透，有才干，有庚透，无刑伤。

若无甲木，假名假利。或年月日时，皆一派丁未之类，此为纯

阴，终无大用。

七八九月丁火：

退气柔弱，用甲木，金虽乘旺司权，无伤丁之理。仍取庚劈甲，为引火之物。或借丙火暖金晒甲，不虑丙夺丁火，凡两丙夹丁者，夏月忌之，余月不忌。但此格少年困苦刑克，中年富贵，必要地支见水制丙方妙。三秋甲庚丙并用，仍分优劣，何也？七月甲丙，申中有庚，八月甲丙庚皆用。

七八月或无甲木，乙亦可用，为“枯草引灯”，却不离丙晒也。八月一派辛金，不见庚金，又无比劫，此弃命从财，富而且贵，虽不科甲，亦有异途。从财者，水为妻，有正偏；木为子，不刑。

九月用甲庚，大抵甲不离庚、乙不离丙，其理极明。或见甲庚丙俱透，必主科甲。无甲用乙者，富贵皆小，且富而不贵者多。或一重壬水，又多见癸水，必以戊土为制，自然富贵光辉。或一派庚金，名财多身弱，主富屋穷人，妻多主事。

或壬多泄庚，丁壬化杀，反成富贵。庚多无壬，奔流下贱。

九月一派戊土，泄丁火之气，不见甲木，为“伤官伤尽”，非寻常可比。或甲木透出，为文书清贵，秋闱可夺。用甲者，庚不可少。

十十一十二月丁火：

微寒，用庚甲。甲乃庚之良友，凡用甲木，庚不可少。无庚无甲，何能引丁，难云木火通明。冬丁有甲，不怕水多金多，可称上格。甲庚两透，科甲分明。见己则咎，己多合甲，则为常人。或一丙夺丁，必赖支内水救。若有支金发水之源，官拜乌台有准。全无癸水制丙，无用之徒。或有金无水，贫寒之士。