读懂了孔子“过犹不及”的原意，活得就不会那么累了

我们在生活中经常会遇到这样的问题：做事情到底要怎么做才合适？是要多一点还是少一点？是要严一点还是宽一点？

　　如果做得不够，可能会被人认为不负责任、不努力；如果做得过头，可能会被人认为多管闲事、不知足。

这样的两难境地，让我们感到很烦恼，很累。

　　那么，有没有一种方法，能让我们在做事情的时候，找到一个恰当的度，既不过分也不不及，既能达到目的又能保持平和？

其实，早在两千多年前，孔子就给我们提供了一个非常有用的原则，那就是“过犹不及”。这个成语出自《论语·先进》，原意是做事过分就像做得不够一样，都是不合适的。

　　那么，真正合适的那个地方在哪呢？

实际上，就是孔子讲的那个中庸之道。但请注意，这个原则，很多人都理解错了。

　　中庸之道绝不是60分万岁，差不多得了。相反，它是一种极致。

　　我们可以从以下三个方面来理解它：

一、过犹不及的含义

　1.过犹不及是一种中庸之道

中庸之道是中国传统文化的核心思想之一，它主张在两个极端之间寻找一个平衡点，既不偏激也不消极，既不过分也不欠缺。

　　中庸之道是一种智慧和艺术，它要求我们根据具体情况和变化，灵活调整自己的态度和行为，以达到最佳效果。

例如，在工作中，我们既要有进取心和创新力，又要有稳健性和规范性；在生活中，我们既要有理想和追求，又要有现实和满足；在人际关系中，我们既要有亲密和信任，又要有尊重和界限。这些都是中庸之道的体现。

2.过犹不及是一种节制之德

节制之德是指控制自己的欲望和情绪，避免过度或过少地追求某些事物或表达某些感受。

　　节制之德是一种美德和修养，它可以让我们保持内心的平静和清明，也可以让我们避免陷入某些危险或困境。

例如，在饮食方面，我们既要吃得营养和健康，又要吃得适量和适口；在消费方面，我们既要满足自己的需求和喜好，又要节约资源和财富；在情感方面，我们既要表达自己的爱和关怀，又要尊重对方的意愿和选择。这些都是节制之德的体现。

3.过犹不及是一种适应之能

适应之能是指根据外部环境和内部条件，调整自己的目标和行动，以适应不同的情境和需求。

　　适应之能是一种能力和技巧，它可以让我们把握机遇和应对挑战，也可以让我们保持灵活和变通。

例如，在学习方面，我们既要有自己的兴趣和特长，又要有广泛的知识和视野；在工作方面，我们既要有自己的专业和优势，又要有跨领域的合作和沟通；在生活方面，我们既要有自己的习惯和风格，又要有多元的体验和参与。这些都是适应之能的体现。

那么，“过犹不及”这个原则具体怎么运用呢？

二、过犹不及的实际运用

1.在工作中运用“过犹不及”

　　工作是我们生活中很重要的一部分，我们都希望能够在工作中表现出色，得到领导和同事的认可和赞赏。

但是，在工作中也会遇到各种各样的困难和挑战，如何应对这些困难和挑战，就需要我们运用“过犹不及”的原则。

　　比如，在工作中，我们需要与各种人打交道，如何处理好人际关系，就是一个需要“过犹不及”的问题。

如果我们对别人太冷淡、太疏远，可能会让别人觉得我们高傲、孤僻、难以亲近；如果我们对别人太热情、太主动，可能会让别人觉得我们烦人、无聊。

　　所以，在与人交往的时候，我们要找到一个适当的距离，既要保持礼貌和友好，又要尊重对方的隐私和空间。

再比如，在工作中，我们需要完成各种任务和项目，如何安排好时间和进度，也是一个需要“过犹不及”的问题。

　　如果我们对任务和项目太懒散、太拖延、太敷补，可能会影响工作质量和效率，甚至错过重要的机会和期限；

如果我们对任务和项目太急切、太焦虑、太紧张，可能会导致工作压力过大，影响身心健康，甚至出现错误和失误。

　　所以，在安排工作的时候，我们要找到一个合理的节奏，既要保持积极和主动，又要避免过度和过劳。

2.在生活中运用“过犹不及”

除了工作，我们的生活中还有许多其他方面，也需要我们运用“过犹不及”的原则。

　　比如，在生活中，我们需要关心和照顾自己的家人和朋友，如何处理好亲情和友情，也是一个需要“过犹不及”的问题。

如果我们对家人和朋友太冷漠、太忽视、太无情，可能会让他们觉得我们不爱他们、不在乎他们、不重视他们；

　　如果我们对家人和朋友太过分、太干涉、太强势，可能会让他们觉得我们不尊重他们、不信任他们、不给他们自由。

所以，在关心和照顾家人和朋友的时候，我们要找到一个适当的程度，既要表达我们的爱和关心，又要尊重他们的意愿和选择。

　　再比如，在生活中，我们需要追求自己的兴趣和爱好，如何处理好兴趣和责任，也是一个需要“过犹不及”的问题。

如果我们对自己的兴趣和爱好太冷淡、太放弃、太无趣，可能会让自己失去生活的乐趣和动力，变得沉闷和消极；

　　如果我们对自己的兴趣和爱好太狂热、太执着、太盲目，可能会让自己忽略了生活的其他方面，变得偏执和极端。

所以，在追求兴趣和爱好的时候，我们要找到一个合适的平衡点，既要享受自己的兴趣和爱好，又要注意自己的责任和义务。

3.在学习中运用“过犹不及”

　　最后，我们还要谈谈学习。

学习是我们一生都要做的事情，无论是在学校还是在社会，无论是为了考试还是为了工作，无论是为了知识还是为了技能。学习也需要我们运用“过犹不及”的原则。

　　比如，在学习中，我们需要掌握各种知识和技能，如何处理好广度和深度，也是一个需要“过犹不及”的问题。

如果我们对知识和技能太浅显、太粗略、太肤浅，可能会让自己缺乏竞争力和创新力，难以适应社会的发展和变化；

如果我们对知识和技能太深奥、太繁琐、太枯燥，可能会让自己陷入死记硬背和空洞理论的困境，难以应用知识和技能解决实际问题。

　　所以，在学习知识和技能的时候，我们要找到一个适宜的范围，既要有广博的视野和基础，又要有深入的分析和理解。

再比如，在学习中，我们需要调节自己的心态和情绪，如何处理好压力和放松，也是一个需要“过犹不及”的问题。

　　如果我们对学习太懒惰、太随意、太放松，可能会让自己失去学习的目标和动力，浪费时间和机会；

　　如果我们对学习太紧张、太焦虑、太压抑，可能会让自己失去学习的兴趣和信心，影响身心健康。

所以，在调节学习心态和情绪的时候，我们要找到一个合适的状态，既要有适度的压力和激励，又要有适当的放松和调节。

结语：

总之，“过犹不及”是孔子给我们留下的一条智慧之言，它可以帮助我们在各种场合和情境中，找到一个恰当的度，既不过分也不不及，既能达到目的又能保持平和。

　　如果我们能够读懂了孔子的“过犹不及”，生活就会更加和谐美好，自然的，也就不会那么累了。

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