2501年了，每年的这时人们都纪念他。这个山东人何以成为“顶流”？64岁杨丽萍与小鲜肉就餐，碗比盆大生吃菊花，饭后同回酒店房间

 

“山不在高，有仙则名”。从曲阜市往东南方向行驶25公里，与邹城、泗水交界处，可见尼山隐于郁郁万木之中，不过海拔340余米。据《史记》记载，孔子父母“祷于尼丘而得孔子”。

每年孔子诞辰，尼山都会迎来一场盛会。

今年9月28日，是孔子诞辰2573年。“2022中国（曲阜）国际孔子文化节 第八届尼山世界文明论坛”于9月26日至28日如约而至。本届论坛主题是“人类文明多样性与人类共同价值”。28日将举办壬寅年公祭孔子大典。

孔子已去世2501年。他去世后，受到隆重祭祀。孔子是一个怎样的人，相隔两千多年、生活在现代的我们，为什么要祭祀他？到尼山举办一场世界文明论坛，要探讨什么？

“尼山圣境”景区内的孔子像

“天不生仲尼，万古如长夜。”这是古人的形象比喻。早在2500年前，孔子就使人类文明攀上了一个高峰。他所创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，对中华文明乃至人类历史都产生了深刻影响，铸就了中华民族的基本性格特征、思维方式和行为模式。

孔子被称为“万世师表”“至圣先师”，但他也被人起过“外号”。

《史记·孔子世家》记载：“孔子长九尺有六寸，人皆谓之‘长人’而异之。”因为孔子身高有九尺六寸，所以大家都叫他“长人”。根据当时的计量标准，孔子的身高超过2米。

就算是在物质极大丰富的现代，孔子在人群中也是相当“扎眼”的存在。

难怪被人叫做“长人”。

孔子长相如何呢？《荀子·非相》中说，“仲尼之状，面如蒙倛”。“倛”是古代驱鬼时所戴的面具，说的是孔子的容貌犹如戴着驱鬼神像面具一般奇特可怖。《史记·孔子世家》写孔子“生而首上圩顶”，意思是头顶凹陷。

电影《孔子》中，港星周润发饰演的孔子

《论语·述而篇》中有孔子弟子对其最直观的描述，“子温而厉，威而不猛，恭而安”，是说孔子的气质温和而又严肃，威武而不凶猛，庄重而又安详。

可见，孔子虽然不算俊朗，但气质非同一般。

孔子画像：门牙外露的孔子，看上去少了一分严肃，多了几分可爱

孔子不仅身材魁梧，而且力大无穷，精通御车、射箭，可以说是武艺超群。

《吕氏春秋》记载：“孔子之劲，举国门之关。”孔子力气大到可把城关举起来。“城关”是古代诸侯国都城城门的门闩。孔子的力气能够徒手举起门闩，把城门打开，可见山东大汉的力气自古不容小觑。

孔子门下弟子众多。而孔子教授的课程内容就包含了“君子六艺”，分别是礼、乐、射、御、书、数。《周礼·保氏》记载：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”

“射”指的就是射箭，而“御”指驾驭战车。这意味着，孔子自身是会武功的。

在“礼崩乐坏”的春秋时代，战乱频仍，孔子仍能周游列国，广收弟子，不能忽视他这“爆表”的武力值。

现在的孩子，临近考试时，不得不把音乐课、体育课等素质教育课程放到一边。孔子也会这样吗？

孔子很喜欢上音乐课，一点不偏科。韩愈《师说》中提到，“圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。”这里面的师襄是鲁国著名的乐官，就是孔子的音乐老师。

孔子跟师襄学琴，十天时间一直在弹同一首。师襄说，你的技法很熟练了，可以学新曲了。孔子却说，我还没领会其中表达的情感。过了一段时间，师襄又说，现在可以学新曲了吧？孔子又说，我还没体会到作曲者是什么样的人。

又过了一段时间，孔子在曲中依稀看到了一个身材高大、目光深邃、统治四方的王者形象周文王。师襄作为老师也对孔子拜服感叹，这就是师襄老师说过的《文王操》。

尼山世界文明论坛会址“尼山大学堂”内景，论坛多个环节都以古乐《文王操》为背景音乐。

放到现代，对射箭、驾车、垂钓、狩猎、博弈、乐舞等都有涉猎的孔子，受到三千弟子追随，是妥妥的“实力派”“顶流”巨星。

而《论语》——孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，可是说是粉丝对“明星”最有力的“打call”、最有文化的“应援”，比现在饭圈粉丝“氪金应援”高级多了。

现代年轻人如何看待孔子呢？

有人说，山东人爱用倒装句上过“热搜”，孔子也爱说倒装句，自带“热搜”体质。比如，“久矣吾不复梦见周公”，就是孔子自己感叹，“太长时间了！我都没梦到过周公了。”

将在壬寅年公祭孔子大典中担任礼生的志愿者徐增说，孔子是“成语制造机”，文质彬彬、三省吾身、慎终追远、温故知新、见贤思齐、举一反三、后生可畏……

孔庙志愿者曹文营说，孔子是他的“理想型老师”。因为孔子有三千弟子，却能做到因材施教。

孔子收的束脩(学费）：干肉条

青年学者、孔子研究院研究员魏衍华将在尼山世界文明论坛青年论坛上发表主旨演讲。他说，孔子最有魅力的地方是他“立乎其大”的思想品格。孔子的学说从来没有离开过社会现实，其学说主要是服务于社会的。“孔子的成长经历，对中华文明‘因革损益’关系的准确把握，使其能预测三千年后中华文明的大体状况，也就是《论语·为政》中说的‘百世可知’。”

万物并育而不相害，道并行而不相悖。文明的繁盛、人类的进步，离不开求同存异、开放包容，离不开文明交流、互学互鉴。在今天世界局势复杂多变的背景下，重新体味孔子“和为贵”的思想、立足现实不谈虚幻的智慧，具有重要的现实意义。

当今世界，任何合作都不可能建立在你输我赢的基础上。已经成功举办七届的尼山世界文明论坛，尊重“人类文明多样性与人类共同价值”，追求“协和万邦”“和而不同”，体现出中国作为一个大国的责任担当。

第八届尼山世界文明论坛志存高远。邀请外国政要（前政要）、驻华使节、国际名人、世界名城和友好城市市长、中外名校校长、国内外知名学者等嘉宾，三天时间里，举办40多场线上线下对话、访谈、体验等活动。很多活动都是今年首次举办，令人期待。

9月26日晚将在尼山圣境举办“孔子与世界思想家”大型沉浸式光影秀，利用光影艺术、乐音、舞蹈表演、喷泉特效、无人机、烟火等合成编配，呈现尼山走出的、属于世界的孔子。

明末意大利传教士利玛窦曾说“中国最伟大的哲学家是孔子”；

德国数学家莱布尼茨“热烈地赞美儒学”；

法国启蒙思想家伏尔泰说“没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理”……

今天，让我们相约曲阜，到中华传统文化中去寻找答案，共同续写文明对话的精彩篇章。