邓布利多和甘道夫的原型，欧洲中世纪传说中最伟大的巫师：梅林

 

提到“梅林，Merlin”这个名字，我想大部分人是通过BBC的魔幻剧《梅林传奇》了解到的。

《梅林传奇》以英国最著名的巫师梅林和亚瑟王的传说为蓝本进行了深度改编，将巫师梅林非凡的一生展示给了世人。

梅林

在电视剧中，作为亚瑟王的顾问、 魔法师和先知，梅林能够运用自己的魔法帮助亚瑟获得战争的胜利，也能把自己变成猎狗或者雄鹿隐退山林。此外，他还能预言历史，甚至能控制凡人的命运。

然而，不同于改编的剧集，历史上是否真的存在梅林这个角色？他与亚瑟王之间的故事到底是怎样的呢？火焱今天就带领大家一起，去探寻一个真正的中世纪魔法世界。

梅林（Merlin，威尔士语：Myrddin）是一位中世纪的传奇人物，长期活跃于亚瑟王传奇和威尔士的诗歌中。

梅林

关于梅林的描绘，首先出现在公元1136年出版的《不列颠诸王史》（《Historia Regum Britanniae》）中。

《不列颠诸王史》是作者“蒙茅斯的杰弗里”的书籍，此书共分八部,内容包括:第一章《布鲁图斯占领阿尔比恩岛》;第二章《在罗马人到来以前》;第三章《罗马人的到来》;第四张《康斯坦丁家族》;第五章《墨林的预言》;第六章《康斯坦丁家族》等。

巫师“梅林”

在这部著作里，巫师“梅林”融合了大量早期历史人物和传奇人物的故事。——杰弗里将北部布莱顿预言家、与亚瑟王毫无关系的疯子迈尔丁·怀尔特（ Myrddin Wyllt ），和罗马不列颠尼亚战争领导人安布罗休斯·奥理安的故事结合起来，形成了他称之为梅林·安布罗修斯（Merlin Ambrosius，威尔士：Myrddin）的合成人物。

《玫瑰》中梅林扮演德鲁伊的插图（1848）

迈尔丁·怀尔特（威尔士语：Myrddin ）是中世纪威尔士传说中的人物。他是一位先知和疯子，“蒙茅斯的杰弗里”将他的传说赋予给了巫师梅林。此外，迈尔丁·怀尔特还与南威尔士的卡马森镇有着不解之缘，在威尔士中部的大部分诗歌中，他被认为是重要的吟游诗人。

而安布罗休斯·奥理安, 则是在公元5世纪西罗马帝国军队撤离英格兰后，率领罗马-不列颠人继续抵御盎格鲁撒克逊人入侵的传奇领袖。他取得了许多著名战役的胜利，并有效地延缓了盎格鲁撒克逊人的脚步。最终，他在蒙茅斯的杰弗里所编的传记《不列颠诸王史》中被称为奥略留斯·安布罗斯，成为“大龙头”尤瑟的上一任“不列颠国王”，并在英国人的文学中占有非常重要的位置。

安布罗休斯·奥理安

由于杰弗里对巫师“梅林”这个角色描绘的十分传神，所以一经出版就立即受到了民众的欢迎，特别是在威尔士地区。

随后，法国和其他地方的作家们又扩大了对这个角色的描述，让巫师梅林的形象更加丰满——梅林的传统传记把他描绘成为一个坎比昂人：由一个凡人母亲养育，但却拥有超自然的能力。

最终梅林逐渐成长为中世纪最强大的巫师，并通过魔法和阴谋创造了亚瑟的诞生。此后，梅林成为了亚瑟王的顾问和导师，直到他被爱情彻底迷住并被永远封印后，才从故事线中消失。

关于梅林的命名。

有些历史学家认为，“梅林”这个名字就来源于威尔士游吟诗人“Myrddin”，他也是后来传奇人物形象的主要来源之一。

但蒙茅斯的杰弗里在他的作品中把“梅林，merlin”这一名字拉丁化了，变为“ Merlinus ”。

中世纪的加斯顿·派瑞斯就曾建议杰弗里选择以“Merlinus”的形式而不是常规的“Merdinus ”给梅林命名，以避免出现类似于盎格鲁诺曼语中的“ merde”（粪便）的尴尬意思。

另外一些学者则认为，由于游吟诗人迈尔丁·怀尔特的名字源于地名“caerfyrddin”，即英格兰著名的威尔士城镇的名称，梅林的名字也应该源于威尔士的地名。

但这与早期相对流行的民间词源学又形成了鲜明的对比。

尽管“梅林”的名字具体是如何产生的，我们还不得而知，但这并不影响文学家对这个角色的热爱。他的一生，被“好事儿”的作家们安排了许多生动且有趣的情节。

就如前文所说，梅林是由几个历史和传奇人物组合而成的。——杰弗里结合了北布莱顿先知和疯子，迈尔丁·怀尔特，以及罗马不列颠尼亚战争领导人，安布罗修斯·奥里安的故事，创造了梅林。

下面我们就具体说说，梅林这个角色究竟融合了哪些元素。

构成梅林的关键人物之一，安布罗修斯·奥理安，是内尼厄斯（Nennius，9世纪的威尔士僧侣）笔下记录的历史人物。

他和梅林之间的渊源始于“一座塔”。

早年，英国国王沃尔蒂根（Vortigern）希望建造一座足够让其在历史中留名的塔，但这座塔却像着了邪一样，每次都在竣工前倒塌。

有人告诉他，为了防止这种情况发生，他必须先把一个没有父亲的孩子的鲜血洒在塔下的土地上。由于安布罗修斯被认为天生就没有父亲（传说是凡女和精灵的子嗣），所以他被带到了国王面前。

安布罗修斯向沃蒂根解释说，塔之所以不能被立在地基上，是因为有两只争斗的龙生活在下面，它们分别代表了撒克逊人和凯尔特人。

随后，安布罗修斯说服了沃尔蒂格恩，即塔台只有在安布罗修斯的领导下才能修建完成，他有能力解决凯尔特人和撒克逊人之间的争斗。

所以，沃尔蒂格恩心愿臣服地把塔台送给了安布罗修斯，并把整个王国交由安布罗修斯管理。

此后，这段禅让的故事在杰弗里的笔下被重塑了：梅林变为了那个没有父亲的孩子，并且保留了安布罗修斯大部分的真实性格。

当然，在杰弗里的故事版本中，关于梅林还有另外两个故事。

首先，杰弗里为巨石阵作出了解释——梅林利用魔法从西南威尔士和爱尔兰的普雷斯利山（PreseliHills）运来了这些奇怪的大石头，并作为奥雷利乌斯·安布罗修斯（AureliusAmbrosius）的埋葬地，让人们祭拜。

然后，杰弗里创造了亚瑟王——梅林的魔法使新的英国国王乌瑟·潘德拉贡（Uther Pendragon）乔装进入廷塔格尔城堡，并与敌人的妻子伊格莲生下儿子亚瑟。

此后，这些经典情节反复地出现在各种文学作品中，并被大量改编。

正如刘易斯·索普（LewisThorpe）所指出的那样，在杰弗里的笔下，真正的梅林早就消失了；他根本没有像后来的版本那样指导和建议亚瑟成长。

但是，不可否认的是，梅林这个人物很快就变得流行起来，特别是在威尔士。

文学大咖们更倾向于将梅林塑造成亚瑟王的导师，并一举奠定了其“中世纪最伟大的巫师”的称号。

在杰弗里的《不列颠诸王史》出版之后的许多年里，罗伯特·德·硼（Robert de Boron）创作了一首诗，名字就叫《梅林》。

Robert de Boron

Robert de Boron是12世纪末和13世纪初的法国诗人，最着名的是Joseph dArimathe和Merlin诗歌。虽然人们在他的诗歌之外对他本人了解的并不多，但他的作品和随后的散文却影响了亚瑟王传奇及其后续的发展，特别是他为梅林创立的基督教背景。

尽管罗伯特的《梅林》与杰弗里的梅林有着相同的起源，但是罗的版本特别强调了梅林的变形能力、与圣杯的宗教联系，以及他爱开玩笑的个性。

此外，罗伯特还加入了梅林的主人布莱斯的故事线，让梅林的人物形象一下子鲜活起来。后来，罗伯特的诗还以散文的形式被改写为《埃斯托伊尔·德梅林》（ 《Estoire de Merlin》），这也使人们更加关注梅林的变形能力。

不过关于梅林这一人物的形象定位，似乎没有一个确切的说法。

多年来，梅林这个角色一直在亚瑟王的传奇故事中穿插着。一些著作把重点放在梅林作为亚瑟导师的身上，而另一些却选择性地忽略了梅林。

而且，在一些故事中，梅林被视为一个邪恶的人物，在他所处的中世纪没有给世人带来任何好处；而在另一些故事中，他却被视为亚瑟王的老师和导师，致力于国家发展和人民幸福。

《Lancelot-Grail》

不过，无论是哪位作家，如何编写，梅林的结局却都惊人的一致——他因爱而亡。

在《兰斯洛特圣杯》（ 《Lancelot-Grail》 ）和后来的文学作品中，伟大的巫师梅林死在了诺森伯兰（Northumberland）国王的女儿尼维安（Niviane）的手中——亚瑟王曾说服尼维安留在他的城堡里，因为他的老师梅林爱上了尼维安。

然而，尼维安担心梅林会用他的魔法来利用她。她发誓她永远不会爱上梅林，除非梅林把他所知道的全部魔法都教给她。

结果，梅林傻憨憨地同意了。此后，梅林和尼维安离开城堡返回诺森伯兰学习魔法。当他们再次被召回协助亚瑟王时，妮维安在返途中的一间石室里对梅林下了狠手——趁梅林在当晚睡着的时候，尼维安偷偷地对他念下咒语，把梅林封印在了石墓里。

关于这个故事的结局，在《兰斯洛特圣杯》的另一章节中，作者曾描绘了这样一个动人的场景，”妮维安平静地把梅林限制在有空气墙的石墓中，这堵墙对其他人来说就像雾一样可见，但对梅林来说却是一座美丽但牢不可破的塔，他抚摸着墙壁，深情的看着妮维安，却再也说不出话来。”

“也许梅林从未意识到，他对尼维安的渴望，以及他愿意教她魔法的爱情方式，最终会导致他过早地死亡。”

其实，梅林不光经常出没在古代文学中，他对近代文学也有非常巨大的影响。

据阿兰·卢帕克（Alan Lupack）所说，自文艺复兴以来，“许多小说、诗歌和戏剧都以梅林为中心。在美国文学和大众文化中，梅林可能是最常被描绘成拥有亚瑟王性格的人。

例如，《A Connecticut Yankee in King Arthurs Court 》是美国幽默作家马克吐温于1889年写的一部小说，这本书原名是《亚瑟王朝中的北方佬》。

《A Connecticut Yankee in King Arthurs Court 》

在这本书中，马克吐温就借用了梅林的人物形象，讲述一位来自康涅狄格州名叫汉克摩根的工程师的传奇故事。

汉克摩根因头部被击伤出现了时间和空间的错觉，返回到了古老的英格兰，并在在最初的混乱中被亚瑟王的一个骑士俘虏。

汉克很快就意识到他穿越回了过去，于是他利用现代人的知识让人们相信自己是一个强大的魔术师。

他曾试图让过去的人类现代化，让人们的生活更美好。但最终，他却无法阻止亚瑟的死亡和当时天主教会对他的封锁，这使他越来越害怕自己的权力。

这部著作其实表达了马克吐温对封建主义和君主制的讽刺，他在质疑资本主义理想和工业革命成果的同时，也崇尚朴素的独创性和民主价值。

所以，巫师梅林不光是中世纪时期人们想象中的传奇魔法师，在近代作家笔下，他更是被赋予了深厚的社会意义。

而这样一位有情有义，敢爱敢恨，还能促进社会变革的“巫师”，又有谁能不喜欢呢？

参考文献

1.The True History of Merlin the Magician – The Guardian. Available from: http://www.theguardian.com/books/2013/dec/11/true-history-merlin-anne-lawrence-mathers-review

2.Merlin the Magician – King Arthur & the Knights of the Roundtable. Available from:http://www.kingarthursknights.com/others/merlin.asp

3.The Many Faces of Merlin – Timeless Myths. Available from: http://www.timelessmyths.com/arthurian/merlin.html

4.Merlin – The Camelot Project. Available from: http://d.lib.rochester.edu/camelot/theme/merlin