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周易“贞”并没有“卜”的意思

作者:三青 时间:2023-05-02 阅读数:人阅读

 

周易出现频率最高的字,多达110处。

这个字便是“贞”!

周易里“贞”没有“卜”的意思,因为“贞”和“卜”是两套系统。

“卜”是通灵,而“贞”是周易里的“元亨利贞”系统。

周易最难理解的就是“元亨利贞”,元是什么意思,贞又是什么意思呢?

元为天,贞通地,地久天长,天大地大。贞重点坎,包藏,包则永,经得起考验。

元,头、首、始、大。

贞,趾、尾、末、永。引申为正、安定,永久。

贞(会意。从卜,从鼎(后省改为“贝”)。鼎是食器。 假借为“正”、为“定”。端方正直。

求永贞。——《周礼·大祝》

一人元良,万邦以贞。——《书·太甲下》

葬死者,养生者,死人复生不悔,生人不愧,贞也。《国语·晋语二》死而不悔,生而不愧为贞。

引申为经得起考验、检验。

《书·洪范》曰贞,曰悔。《传》内卦曰贞,外卦曰悔。

(下图为贞的甲骨文,鼎的本意)

周易“贞”出现110处,有五种含义。

藏:

“元亨利贞”,于《乾》《屯》《随》《临》《无妄》《革》出现6处;

“亨利贞”,于《咸》《萃》《兑》《小过》见到4处;

“利贞”,于《蒙》《大畜》《离》《恒》《大壮》《明夷》《损》《鼎》《渐》《涣》《中孚》出现11处;

“亨贞”,于《困》1处;

“亨小利贞”,于《遁》《既济》2处;

安定:

“安贞吉”,于《讼》《坤》2处;

“居贞吉”,于《颐》《革》2处;

“利居贞”,于《屯》《随》2处;

正(正则久):

“利永贞”,于《坤》《艮》2处;

“利艰贞”,于《噬嗑》《大畜》《明夷》3处;

“利女贞”,于《观》《家人》2处;

“利幽人之贞”,于《归妹》1处;

“利武人之贞”,于《巽》1处;

“利牝马之贞”,于《坤》1处;

“艰贞无咎”,于《泰》1处;

“不息之贞”,于《升》1处;

“元永贞”,于《比》《萃》2处;

“勿用永贞”,于《小过》1处;

“永贞吉”,于《贲》《益》2处;

考验:

“可贞”,于《坤》《无妄》《损》3处;

“不可贞”,于《蛊》《节》2处;

“不可疾贞”,于《明夷》1处;

“小贞”,于《屯》1处;

“大贞”,于《屯》1处;

“蔑贞凶”,于《剥》(两处)2处;

“旅贞吉”,于《旅》1处;

“女子贞”,于《屯》1处;

“君子贞”,于《否》《同人》2处;

“得童仆贞”,于《旅》1处;

末尾:

“贞厉”,于《讼》《履》《噬嗑》《大壮》《晋》《革》《旅》7处;

“贞凶”,于《师》《随》《颐》《恒》《巽》《节》《中孚》7处;

“贞吉”,于《比》(两处)《履》《谦》《豫》《随》《临》《颐》《咸》《遁》《大壮》(两处)《晋》(两处)《家人》《蹇》《解》《损》《姤》《升》《巽》《未济》(三处)出现24处;

“贞吝”,于《泰》《恒》《晋》《解》4处;

“贞疾”,于《豫》1处;

“贞吉亨”,于《否》1处;

“妇贞厉”,于《小畜》1处;

“贞大人吉”,于《师》《困》2处;

“贞妇人吉”,于《恒》1处。

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