#头条创作挑战赛#

前面我们说了“堇”字，今天来看下“歎”字。“歎”字，从欠，堇鳥（即难）省声。“堇”和“难”已经说过，首先来说下“欠”。

欠

“欠”的甲骨文画的就是人跪坐而向前张口之形，仔细看看，再脑补一下我们自己打呵欠或者叹气的样子，真的是惟妙惟肖。

也有少部分字形是向右“打呵欠”的：

金文中第一款（西周）与甲骨文大致相同，只是人站起来了。

第二、三款分别为西周和战国文字。

《说文》中解释“欠”的本意就是打呵欠，张开口，壅塞、阻滞的气伸散而出。看来从上古先民，直到今天的我们都没有变，当工作、学习困倦时，打个呵欠，伸个懒腰，就可以感觉到身体舒畅。

歎和嘆

其实这两个字，今天我们都用作“叹”。但古人用字非常考究，为表区别，下文都不用今天的“叹”字。

先来看“歎”。这个字在《说文》中被解释为“吟诵”。从欠，是“难”的省声。

但籀文的字形是不省的。

籀文左边是由“堇”和“鳥”构成的“堇鳥（即难）”，右边是“欠”。

而“嘆”的意思是“吞嘆也”，就是饮恨吞声而嘆息。从口，歎省欠作为声旁。还有一个意思是“深深的嘆息”。

之所以变成今天的“叹”，一种解释是和前面的“难”一样，用“又”这个符号直接替换了难写的部件，但是在对此字的诸多解释中都提到，《川韵》作“又”字。

那么二者之间有何区别与联系呢？

我们输入“歎”的时候，出来的是“叹”，也就是“嘆”，并解释同“叹”，但其实二者是有区别的。

“歎”是“情有所悦”的时候，“吟歎而歌咏”，所以“‘歎’与喜乐为类”，或者说，“赞叹”。在《礼记•郊特牲》中写到，“……卒爵而乐阕,孔子屡歎之”，意思就是，孔子对这种礼乐配合的情况，曾多次赞叹。

而“嘆”的字意为“吞嘆”，徐锴注为，“欲言不能，吞恨而太息也”，这句字面意思很好理解，我们在生活和工作中遇到诸多让人无语之事时，无从发泄，只能是“一声叹息”。

所以哀愁的时候我们“叹”气，“‘嘆’与怒哀为类”。

可见，在当时，“歎”与“嘆”表达的完全是两种情绪，但二者通用已久，为了区分，清代段玉裁注明，“歎近于喜，嘆近于哀”。今天更是“叹气”和“赞叹”不分，希望我们都能多“歎”少“嘆”吧。

参考：

1.堇：

https://www.toutiao.com/article/7176139041279132221/

2.难：有趣的汉字之“难”119|你很“难”吗？受这种刑才是真的“难”