40年前,徐克改编鲁迅《狂人日记》,当年票房惨败,如今奉为神作
现如今人们提及徐克,总绕不开他的武侠片。
确实徐克在华语武侠片领域造诣非凡,曾在九十年代引领港台武侠片潮流。
但其实,除了武侠片之外,徐克同时也是一位不折不扣的邪典电影导演。
人称徐老怪的徐克,从来不吝惜在自己的作品中展现对恐怖、惊悚电影元素的狂热。
比如:徐克监制的《妖兽都市》、《僵尸大时代》等等。
而早在入行之初,徐克便以拍摄惊悚题材而成名,但这些作品却经常被低估和忽视。
本期本期的「邪典电影大赏」,就来回顾一部徐克早期导演作品《地狱无门》。
影片的创作灵感来自于鲁迅笔下的名篇《狂人日记》,徐克将其改编成了一部杂糅了惊悚元素的另类黑色喜剧,但因题材诡异,风格异常,故事中涉及的人吃人情节更是在当年上映后引发了巨大争议,因而导致电影票房惨败!
《地狱无门》
Were Going to Eat You
本片上映于1980年,由思远影业出品。
导演兼编剧都是徐克,本片和《蝶变》、《第一类型危险》合称徐克的「混乱三部曲」。
1977年,徐克加入佳艺电视台,拍摄武侠剧《金刀情侠》,由此崭露头角,并因此得到了著名制作人吴思远的赏识。此前吴思远曾支持成龙拍摄《蛇形刁手》和《醉拳》,让成龙一跃成为动作巨星。
1979年,在吴思远的支持下,徐克拍摄了电影处女作《蝶变》。
作为新人导演的徐克,试图颠覆传统的港产武侠片的类型风格,《蝶变》以古龙小说为骨,同时借鉴了希区柯克的名作《群鸟》,在故事上融合悬疑探案和武侠动作元素,开启了当时新浪潮武侠片的先河。
《蝶变》因为过于超前的画风和故事,在上映后票房惨淡,但好在口碑不俗,尤其是当时的评论界一片赞扬,当时最著名的电影杂志《电影双周刊》甚至将其评为:年度十大佳片之一。
也因此,《蝶变》的失手并没有让徐克完全灰心,秉持着一位年轻导演的锐气与锋芒,次年徐克又推出了一部更加前卫另类的邪典动作片《地狱无门》,这是一部画风更加邪门、故事重口又暗黑的电影。
电影以鲁迅笔下的名作《狂人日记》为灵感,向来喜欢剑走偏锋的导演徐克和编剧司徒卓汉又发挥脑洞,将其杜撰改编成了一部旧社会的黑暗寓言,通过一个“人吃人的故事”,对人性的丑陋进行了讽刺。
影片的主演阵容颇值得一提,男主角徐少强是当时著名的武打明星,当时已经凭借亚视武侠剧《天蚕变》而爆红,反派扮演者也是港片中的熟脸高雄,代表角色是亚视《精武门》中的霍元甲和焦恩俊版《小李飞刀》里的“上官金虹”。
值得一提的是,影片中的男二号,饰演江洋大盗劳力士的演员是黄锦燊。他既是资深演员,同时也是职业大律师,而他除了演员身份外,更知名的身份则是赵雅芝的老公。
电影片头,刺眼的血红色背景中,八个大字映入眼帘:
本片故事,全属假设,如有雷同,乃属不幸。
看似是在声明故事纯属虚构,但看过全片后会发现,影片完全是一部暗黑寓言。
时间是民国初年。
某座偏僻小岛上,有个名叫大家乡的荒僻村落。
这天,两名农夫搭乘竹筏上岛,想要兜售养的鸡鸭,没成想自己却羊入虎口。
岛上气氛诡异,两人往村落走去,结果途中却遭遇了一伙戴面具的神秘人的追杀。
这伙人手持利刃,乱刀砍死其中一人,又活捉了另一人,将其一起抬回了村里。
农夫像即将待宰的牲口一样,被人抬进了村里的屠宰场,放在了切肉的砧板上。
面具人们对于接下来的杀戮似乎习以为常,众人分工合作,有人用大锯,有人拿剔骨刀,片刻之间将放在砧板上的农夫宰杀,接着扔进旁边烧着的大锅里,做成一锅肉汤。
等肉煮好,有人敲锣通知其他村民,去到村里的祠堂分肉。
村民们似乎早已饥渴难耐,众人争相蜂拥至祠堂,而作为全村权力最大的人,当地的保安队长率先占有了一大半的肉,而其余的肉则被分给剩下的村民们。
有村民对保安队长独吞大部分的肉不满,怎奈何保安队长武功高强,手下人多势众,其他村民们也是敢怒不敢言,只能任由保安队长来分肉。
这就是大家乡不为外人所知的恐怖风俗,吃人!
不久后,又有两名外地人,搭乘竹筏来到了这座隐藏在孤岛上的地狱。
一位是身怀绝技的密探九九九,他是奉命追查江洋大盗劳力士,才来到大家乡;
另一位则是江湖骗子包铁胆,为人油滑奸诈,以坑蒙拐骗为生。
两人刚一上岛,九九九就误中了岛上的陷阱,包铁胆见机顺手牵羊,卷走了九九九的钱财,留着他被困在树林里。
很快,林子里的面具人们收到信号,前来捉拿猎物。
却不知九九九是位功夫高手,靠着一身武艺成功脱困,还顺带反杀了一名面具人。
另一边,包铁胆来到村子里,村民们见到居然有外乡人进村,纷纷敲锣打鼓夹道欢迎。
包铁胆误以为乡民是对外人热情,殊不知,村民们是把他当成送到嘴边的美食。
包铁胆误打误撞走进一户人家,想偷点东西吃,没想到却遇上了一位粗壮魁梧的女装大佬,硬是看上了包铁胆,好在包铁胆靠着一点小聪明才侥幸逃脱。
说回九九九这边,从林中陷阱脱困以后,他来到村子里,打算找保安队长问路。
保安队成员们想活捉九九九,却发现对方是个不好惹的硬茬,一时奈何不了他,这时保安队长才登场,九九九也表明身份,问对方是否见过江洋大盗劳力士。
保安队长故意谎称曾经在村里的屠宰场见过劳力士,借此引诱九九九自投罗网。
九九九当即决定去屠宰场,村民们得知居然有人主动送上门,于是都热情地表示愿意为九九九做向导,将他一步步指引到早已设好的陷阱。
在所有人“期待”的眼神中,九九九刚走进屠宰场,就遇到了面具人的围攻。
九九九虽然武功高强,但架不住对方人多势众,在混战中受了伤,只能仓皇逃走。
昏迷的九九九被当地村里的一位年轻女人阿莲所救,阿莲收留了受伤的九九九,还为他端上了一口热乎的肉汤,九九九觉得这肉汤简直比自己吃过的所有食物还要香。
阿莲年轻漂亮又风情万种,而九九九也是高大帅气,又是密探身份,阿莲因此对九九九一见倾心,但九九九却不知阿莲的身份并非普通的村姑。
九九九伤好后,再次找保安队长质问,保安队长故意装糊涂。
假装要和九九九一起去屠宰场调查,实则是想要找机会除掉九九九。
可意外的是,保安队长想要除掉九九九的行动,却在有意无意间被副队长给搅黄了。
副队长劝说,九九九是官方派下来的密探,如果不明不白在“大家乡”失踪,一定会引起总局的怀疑,到时候只会引来更多的人手调查,“吃人的秘密”可能会败露。
九九九在屠宰场没找到面具屠夫的踪影,结果却撞见了在村里东躲西藏的包铁胆。
原来,包铁胆之前躲藏的时候,无意目睹了面具屠夫杀人分尸的过程,本想着来保安队报案,却没想到与九九九仇人见面。
九九九揭穿了包铁胆骗子的身份,保安队长趁机将包铁胆给关起来。
深夜,副队长突然来找九九九,告知了他大家想吃人的秘密,并坦白身份,承认自己就是江洋大盗劳力士。
他多年前来岛上,本想隐姓埋名躲藏,做了岛上的保安队副队长。
但他对村民们吃人的习俗很是厌恶,却苦于无法通知外界告密,几次派出去的人都被保安队长发现杀死,不得已才想到找九九九,想要里应外合推翻保安队长。
然而九九九一心捉拿劳力士,认为对方这完全是一派胡言,根本不相信。
劳力士没办法,只好私自去牢里救出了即将被宰杀的包铁胆,打算策划刺杀保安队长。
包铁胆要跑路,劳力士要推翻保安队长的统治,江洋大盗和江湖骗子因此被迫合作。
结果,劳力士暗杀失败,被武功更高的保安队长当场反杀,只有包铁胆幸运逃脱。
等劳力士死后,保安队长让九九九为其验明正身。
确认死者是劳力士,九九九决定回去交差,并写了一封信寄出,告诉上级劳力士已伏诛,自己也准备返回复命。
等信发出后,在离开海岛的路上,九九九再度遭遇面具人袭击,最终被抓。
九九九醒来后,发现自己被绑在村里的祠堂内。
原来,队长一直在等九九九给总局发信,因为只要信件发出,证实九九九已经离开“大家乡”,那么之后九九九失踪,便与“大家乡”无关。
在祠堂上,九九九见到了村姑阿莲,阿莲望着九九九的目光充满深情,因而激怒了保安队长。
九九九万万没想到,阿莲竟然是保安队长的情妇。
正当九九九要被处死的时候,一直背叛他的包铁胆居然讲义气了一回,在祠堂上制造混乱,冒死将九九九救了出来。
脱困的两人本打算逃出海岛,却在离开时又中了埋伏,被保安队的追兵活捉。
两人被送往屠宰场,眼看就要成为两锅新鲜的肉汤,
危急时刻,阿莲的弟弟却悄悄为九九九松绑,最终让他们成功逃出了屠宰场。
原来,阿莲因为爱上九九九而惹恼了保安队长,如今被关在牢里。阿莲的弟弟希望能通过九九九去解救自己的姐姐,带他们一起逃离这座地狱。
于是,为了救人,包铁胆假扮成面具人,以分肉为名,将村民聚集到了祠堂。而九九九则趁着所有人去祠堂的机会,潜入牢房救出了阿莲。
故事至此,也迎来了最终决战,九九九和保安队长在祠堂展开了生死搏杀。
一场混战过后,九九九打败了保安队长,而村民看到被吊着的保安队长,眼神里再次闪现出对肉欲的渴望,众人一拥而上,保安队长也成了村民们口中的一锅肉汤。
而九九九则带着阿莲等人,趁机坐上了离开小岛的竹筏,结果却被一位村民们追上。
九九九和包铁胆经过连番混战,早已筋疲力尽,好不容易才合力杀死追兵。
然而看着倒在血泊中的尸体,阿莲却仿佛本能一般,用刀子将其剖腹挖心。
电影的最后一幕,阿莲手捧刚剖出来的心脏,一脸热情地想要同其他人分享:
你看,这颗心……
电影的故事至此戛然而止。
应该说,徐克早期的混乱三部曲,都是实验性大于故事性的作品。
这部《地狱无门》是一部黑色寓言,影片展现了初出茅庐时期徐克的探索。
整部电影其实很难归类,既有当时香港卖座的功夫喜剧元素,如民初背景、武打杂耍、鬼马喜剧、反串恶搞,但同时又融合了很多猎奇元素,人食人的故事本身就很猎奇,而徐克更是在片中对于暴力血腥场面毫不避讳,尺度之生猛几乎不输邵氏的牟敦芾,后来的蓝乃才等邪典片大导演。
有趣的是,这部电影也能够看到徐克后来电影中的很多常见元素,如各种夹带私货的隐喻和批判,对中国传统元素如京剧、武打的热衷,其中结尾一段直接采用京剧的片段,武指沿用了传统武打的思路,配乐用了著名的《将军令》,后来成了十年后《黄飞鸿》的主题曲《男儿当自强》。
回到电影的故事,徐克电影的一贯风格就是,故事可以天马行空,但其中的细节却能够找到现实的投射与启示。《地狱无门》是徐克打造的一部黑暗寓言,像是对这个社会和他本人的一种影射,这与徐克童年时遭遇的混乱时代背景有关。
孤僻的村庄就是一个小社会的缩影,人吃人的残酷习俗背后,所折射出的是与人之间的冷漠,蔑视直至互相残杀。最为讽刺的是里面最有正义感的人反而是曾经的江洋大盗,掌握权力的人和宗教则是食人习俗的幕后操纵者,庸众被彻底洗脑以食人为荣。
让人细思恐极的是影片的结尾,阿莲虽然已经逃出大家乡,但多年留下的本能和欲望却已经无法扼制,“吃人”的本性已经被刻在骨子里。
当我们自以为已经远离那万恶的世界时,却不知那万恶已经在心里生根发芽。
根本无路可逃,因为——
无论逃到哪里,人性深处的劣根,都是无法被磨灭的。
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