过犹不及，应留余地

 

闲来无事，欢喜于接连几日靉叇后难得的暖阳，捧一卷诗书登上高处，任由不识字的清风乱翻着书页，无意间却瞥见一词名曰“分寸感”，不免增添了几分思索的兴致。

记得小时候，每一个顽皮做错事的孩子都难免会被大人们好好教育一番：“虽然你还是个孩子，但你做事应当有分寸”，再长大些，长辈们的话又会变成“你已经是个大孩子了，做事应该要有分寸”。在一直被希望泮林革音的日子里，也许也并不会有多少人愿意去搉扬一番，究竟何为所谓的分寸，而什么又是分寸感？

正如其字面含义，做事有分寸遮莫与孔夫子“三思而后行”的惇惇教诲不谋而合。至于分寸感，与分寸一词仅一字之差，在内涵上却是天差地别。词典上给它的解释即“人的天分与修养在内心沉淀而成的，对人和事物的合理认可度”。不去过分地计较阐释的抽象性，但以笔者之拙见，“过犹不及，应留余地”这八个字应当是对分寸感最直观的解释。

生活之中，坐高铁不购票，以残疾为由强行霸座者、倚老卖老占地盘跳广场舞者比比皆是，而结果也最终是公平的。凡事有度，过犹不及。早些年读过严歌苓的小说《花儿与少年》，书中有一句话可谓是切中肯綮：“开成花灾的玫瑰不是灿烂，而是荒凉。”一切的社会秩序亦或是文明礼仪，都应当是建立在社会群体拥有分寸感的前提上的。纵然生活在千年礼仪之邦的中华大地上，我们也依然有“帮是情分，不帮是本分”的古训以给予无分寸感者适宜的回应。

狭义上来看，分寸感确实等同于分寸一词，而以上所述，也仿佛都证明了这一点。事实上来看，分寸感给我们更深一层的启迪当属要留有余地。现代人崇尚爱情，且看今时今日之爱情，有人的爱是山盟海誓，情比金坚，似一场轰轰烈烈的龙卷风，刮得人找不到方向，当爱意消散之后，风卷残云的闹剧便只剩下一地鸡毛。也有人的爱是小桥流水般，平淡却不平庸，惬意而又舒适，让时间淡化了爱情的风景，却只会让那一份爱意愈发浓厚。《二三事》中所说的“对自己欢喜的留一份余地”，正如中庸之道讲究不偏不倚，折中调和。我想，这才是我们每个人都保持期望的理想生活范式。

做人处事同样应葆有分寸感，时刻留有余地。所谓物极必反，自是有一定道理的。木秀于林的风采人人都会艳羡，只有考虑到强风必摧之的人才会收获最后的成功。甘井近竭，招木近伐，明代的冯梦龙主张四个“不尽”：势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。故而保持温和而不激进，也未尝不是一种立身天地间的智慧。

生而为人，“分寸感”一词重若千钧。水至清则无鱼，人至察则无徒，在“能察”与“不察”中，在“能胜”与“不胜”间，这正是我所向往的人生。

听说，双击屏幕的人在2021会有阻挡不住的好运。