同心——有效教育的前提

 

同心——有效教育的前提

当孩子意识到你在教育他时，教育的功能就丧失殆尽了。

那么，成长中的孩子就不教育了吗？

当然不成。

那么，如何在孩子需要帮助时，不着痕迹地援下手；

如何在孩子迷茫不进时，雨潜春夜般地拨下航向；

又如何在孩子畏高怕难时，羚羊挂角般地铺块垫脚石……

有这样一个故事：一个精神病人认定自己是一朵蘑菇，蹲在树下不肯进屋，下雨了也不肯进屋。于是医生也陪蹲在那里，并回答病人的提问说，自己也是一朵蘑菇。医生进屋，证明蘑菇也需要躲雨。于是病人随着进入室内。

让精神病人进屋躲雨。要实现这个目标，方式方法自然是很多的。最简便的方式是采取强制性措施，然而，这样病人会反抗会叫嚷，病人所受的心理伤害便又平添了一层。与其抱其进屋伤害他的心理，还不如让他在外面淋淋雨呢。

肉体的伤害容易痊愈，心理的伤痕难以抚平，更何况是心理尤为脆弱的精神病人呢。这位医生的可贵在于循循善诱。“诱”的前提是让病人从心理上认同他信赖他，即所谓“同心”。

“同心”一般可以通过平等对话来实现，比如日本黑柳彻子所著《窗边的小豆豆》中的小林校长，他的走进一年级学生小豆豆心理层面--被认同为好朋友--的途径简便而又难得。小林校长花了半天的时间，倾听了小豆豆长达四个小时的絮絮叨叨，自始至终，小林校长以听为主，启发为辅。

穷尽古今中外的教育史，难觅这样一位校长--侧身倾听一位小学生讲了四个小时的话！

但，正是这种完全朋友式的平等对话，才可以走进对方的心理层面，被对方所认同。但当病人犟在雨中淋雨时，是容不得慢条斯理的对话的。

怎么办？

这时才显出医生匠心之所在。他也跟病人一起成了蘑菇，用自己的行为用与对方同质同构的行为，对对方的行为表示真诚的直接的认同。

病人与之“同心”，便信赖了医生后继的观点与做法，进屋躲雨便水到渠成。

我不由想起一位智慧的母亲，在儿子痴迷网吧彻夜不归时，经过短暂痛苦的她，竟然走进网吧，什么也不说，坐在儿子身边陪着儿子打游戏。

儿子恼她，她不理；

儿子撵她，她不睬。

儿子忍不住了，求母亲回家，她只是笑笑，看着电脑点点头，似乎示意儿子继续。

一天，两天……终于，儿子抱着母亲放声大哭，母子一同回家……

这个儿子不是精神病人，他的意识相当能自主，只是一时迷途。

这时候，母亲简单的教育必然是苍白的无效的。

值得庆幸的是这个迷途的羔羊有一位智慧的母亲，母亲像往常“陪读”一样，默默无声地“陪打”，终于唤醒孩子的“同心”，从而理智地拾取母亲的期望。