《三十六计》原文及译文

 

六六三十六，数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。

翻译：“六六三十六”,它蕴藏着客观规律和诡谋权术的辩证关系.客观规律是诡谋权术的依据,诡谋权术中包含着必然的规律.阴阳和谐,相反相成,机谋即在其中.机谋不可依据人的主观愿望凭空设计,因为这样不符合客观规律,在实践中必然招致失败。

第一套胜战计

第一计 瞒天过海

原文：备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。

翻译：认为准备万分周到，就容易松劲；平时看惯了的，就往往不再怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。非常公开的往往蕴藏着非常机密的。根据阴阳相互转化的规律，阳极而阴生，阴极而阳生。

第二计 围魏救赵

原文：共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。

翻译：打击兵力集中的敌人不如打击兵力分散的敌人；正面攻击敌人不如背后偷袭敌人。树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。

第三计 借刀杀人

原文：敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以《损》推演。

翻译：作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要利用各方矛盾，借敌方内部力量或盟友的力量削弱或消灭敌人，避免消耗自己的力量。

第四计 以逸待劳

原文：困敌之势，不以战，损刚益柔。

翻译：控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是“损刚益柔”原理的演用。

第五计 趁火打劫

原文：敌之害大，就势取利，刚决柔也。

翻译：敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量果断地攻击软弱的敌人。

第六计 声东击西

原文：乱志乱萃，不虞。坤下兑上之象。利其不自主而取之。

翻译：敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状。必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。

第二套敌战计

第七计 无中生有

原文：诳也，非诳也，实其所诳也。少阴，太阴，太阳。

翻译：无中生有是运用假象，以假乱真，以真乱假，以使敌人防不胜防。但也不是弄假到底，而是使假象变真象，大小假象，掩护真象。

第八计 暗渡陈仓

原文：示之以动，利其静而有主，益动而巽。

翻译：故意暴露行动，利用敌方固守的时机，主动偷袭。顺着常理而行动，就会每天都增益，直到永远。

第九计 隔岸观火

原文：阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙。顺以动，豫；豫，顺以动。

翻译：敌人内部分裂，秩序混乱，我便等待他发生暴乱，那时敌人穷凶极恶，翻目仇杀，势必自行灭亡。我要根据敌人变动作好准备；作好准备之后，还要根据敌人的变动而行动。

第十计 笑里藏刀

原文：信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变。刚中柔外也。

翻译：使敌人相信我方，并使其麻痹松懈，我则暗中策划，充分准备，一有机会，立即动手，使他来不及应变。这是表面上柔顺和悦、内里却刚强不屈的表现。

第十一计 李代桃僵

原文：势必有损，损阴以益阳。

翻译：当局势发展有所损失的时候，要舍得局部的损失，以换取全局的优势。

第十二计 顺手牵羊

原文：微隙在所必乘，微利在所必得。少阴，少阳。

翻译：微小的漏洞必须利用，微小的利益，也必须获得。我们可以利用敌人微小的漏洞或失误，取得我方微小的胜利。

第三套攻战计

第十三计 打草惊蛇

原文：疑为叩实，察而后动。复者，阴之媒也。

翻译：有怀疑的就要侦察实情，完全掌握了实情再行动。反复侦察，是发现敌方隐情的重要手段。

第十四计 借尸还魂

原文：有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之，匪我求童蒙，童蒙求我。

翻译：有用的不可以利用，怕的是我不能控制它；不能利用的却要去利用，因为我完全可以控制它。利用不能用的而控制它，这不是我受别人的支配，而是我支配别人。

第十五 计调虎离山

原文：待天以困之，用人以诱之，往蹇来返。

翻译：等待天时对敌方不利时再去围困他，用人假象去诱骗他。往前有危险，知难而退，是明智之举。

第十六计 欲擒故纵

原文：逼则反兵，走则减势。紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。需，有孚，光。

翻译：逼得敌人无路可走，就会遭到坚决的反扑。让他逃走，就会削弱敌人的气势。所以要紧紧地跟踪敌人，但不要逼迫他，借以消耗他的体力，瓦解他的士气，等他的兵力分散了，再伺机擒获和消灭敌人。这样用兵可以避免流血，不逼迫敌人，并让他相信，这对战争是有利的。

第十七 计抛砖引玉

原文：类以诱之，击蒙也。

翻译：用类似的东西去迷惑、诱骗敌人，使敌人遭懵上当，中我圈套，然后乘机击败敌人。

第十八 计擒贼擒王

原文：摧其坚，夺其魁，以解其体。龙战于野，其道穷也。

翻译：彻底地摧毁敌人的主力，抓住他的首领，借以粉碎他的战争机构。龙战于原野上，便到了穷途末路了。

第四套混战计

第十九 计釜底抽薪

原文：不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。

翻译：力量上不能战胜敌人，可以瓦解他的气势，这就是《易经》兑下乾上的《履卦》上所说的“柔履刚”的办法。

第二十计 混水摸鱼

原文：乘其阴乱，利其弱而无主。随，以向晦入宴息。

翻译：有意给敌方制造混乱并乘着敌人内部混乱无主之机，消灭敌人，取得胜利。《随》要求君子应当随着天时变换，在天黑时入睡，这里指要善抓可乘之机，乱中取胜。

第二十一计 金蝉脱壳

原文：存其形，完其势；友不疑，敌不动。巽而上，蛊。

翻译：保存阵地的原形，造成强大的声势，使友军不怀疑，敌人也不敢贸然进犯，而我方却可以暗中转移或隐蔽地击破另一支敌军。

第二十二计 关门捉贼

原文：小敌困之。剥，不利有攸往。

翻译：对弱小的敌人，要加以包围歼灭；对垂死挣扎的零散敌人，如果从后面急追远赶，那是很不利的。

第二十三计 远交近攻

原文：形禁势格，利以近取，害以远隔。上火下泽。

翻译：处于（扭转）不利的形势（局面），要考虑（阻止）它发展的方向（趋势），（利于）攻取附近的地方，就有利，（不利于）攻击远隔的地方，就有害。《易经·聧》卦说：“火苗向上冒，池水向下流，志向不同，也可以结交。” 意思是使敌相互隔离再各个击破。

第二十四计 假道代虢

原文：两大之间，敌胁以从，我假以势。困，有言不信。

翻译：对处的两个强大敌人中间的国家，敌人胁迫它时，我方却立即援求它，立马出兵，结果被人家回来顺势灭了。《易经·困》卦说：“对处在困迫状况下的国家，光空谈而没有行动，是不会被他信任的。”

第五套并战计

第二十五计 偷梁换柱

原文：频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之。曳其轮也。

翻译：多次变动敌人的阵容，把他的兵力调开，等待他自己败阵，然后用谋进攻他。《易经·既济》卦说：“先拖住敌人，然后再替换他。”

第二十六计 指桑骂槐

原文：大凌小者，警以诱之。刚中而应，行险而顺。

翻译：强大的慑服弱小的，要用警戒的方法来诱导它。《易经·师卦》说：适当的强硬，可以得到拥护；施用险诈，可以得到顺从。

第二十七计 假痴不癫

原文：宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。静不露机，云雷屯也。

翻译：宁可假装不知道的，不行动，不可假装知道而轻举妄动。要沉着，不要泄露一点机密，就像迅猛激烈的云雷，在冬季藏入地下般的平静。

第二十八计 上屋抽梯

原文：假之以便，唆之使前。断其援应，陷之死地，遇毒，位不当也。

翻译：故意露出破绽，引诱敌人深入我方，然后选择有利时机，断绝敌人的前应和后援，使它完全处于死地。敌人这样的下场，《易经·噬嗑》上说的好：抢吃腊肉的嗑掉了牙，怪自己的动作不当。

第二十九计 树上开花

原文：借局布势，力小势大；鸿渐于陆，其羽可用为仪也。

翻译：借别人的局面布成阵势，兵力弱小的看来阵容也显得强大。《易经·渐卦》说：鸿雁飞向大陆，全凭它的羽毛丰满助长气势。

第三十计 反客为主

原文：乘隙插足，扼其主机，渐之进也。

翻译：有空子就要插脚进去，扼住他的主脑机关。《易经·渐卦》说：“循序而进”就是这个意思。

第六套败战计

第三十一计 美人计

原文：兵强者，攻其将。将智者，伐其情。将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也。

翻译：兵力强大的，就要攻打他的将帅；将帅明智的，就打击他的情绪。将帅斗志衰弱、部队士气消沉，他的气势必定自行萎缩。《易经·渐卦》说：利用敌人内部的严重弱点来控制敌人，可以有把握地保存自己的实力。

第三十二计 空城计

原文：虚者虚之，疑中生疑；刚柔之际，奇而复奇。

翻译：空虚的就让它空虚，使人更加难以揣测；在进攻和防御中运用空虚的战术来隐蔽自己的空虚，越发显得用兵出奇。

第三十三计 反间计

原文：疑中之疑。比之向内，不自失也。

翻译：在疑阵中再布置一层疑阵。利用敌人的间谍而达到自己的目的。《易经·比》卦说：来自敌方内部的援助，自己不会受到损失。

第三十四计 苦肉计

原文：人不自害，受害必真。假真真假，间以得行。童蒙之吉，顺以巽也。

翻译：人不自己迫害自己，受迫害必然是真的；真的变假，间谍便乘机活动。《易经·蒙卦》说：把他骗得乖乖的，顺着他活动。

第三十五计 连环计

原文：将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也。

翻译：敌方兵力强大，不能硬打，应当运用谋略，使仓促自相牵制，借以削弱他的力量。《易经·师卦》说：将帅靠指军不偏不倚，惯打胜仗的就是用兵如神。

第三十六计 走为上

原文：全师避敌，在次无咎，未失常也。

翻译：在敌我力量悬殊的不利情况下，采取有计划的全军退却，以避开强敌，以退为进，待机破敌，这是不违背正常的法则的。