踏遍灯火阑珊处,我们在寻找结果还是在求取过程?
王建平:每日一文:《感知论纲要》(89)
《目的与过程》
我们的一切意图、一切行为都是为了达到目的,目的是什么?目的就是意图与行为的终点。我们设置了很多的目的,我们在不断地实现着目的,问题是,实现这些目的的目的是什么?我们为什么要不断地去实现各种目的?一切存在有最终的目的吗?我们的最终目的是什么?

存在是有目的的,世上没有无目的的存在,一切事物存在的最终目的是什么?我们不知道,连我们自己存在的目的是什么?我们也不知道,这颇有荒诞的意味,智慧到极致的人类竟然不知道最根本和最应该知道的问题,而且至今束手无策。我们不知道存在的目的和我们要到达的目的,但我们知道到达目的的过程,一切都在过程中,我们也正在奔向目的的过程中。目的使过程产生意义,我们懵然不知存在的过程正在产生什么意义,也不知道自己的生活过程正在产生什么意义,这就是荒唐到极致了,这种荒唐逻辑令人匪夷所思,但却是无可辩驳的事实。
正常的思辨告诉我们,最终的目的不是一个地址,不是隆重的抵达,甚至不是一种实现,更不是一切行为的终止,也就是说,最终的目的不是为了到达,也不在最终,最终的目的的意义不在目的本身,其意义是在行为的开始和行为的过程,最终的目的就是为了开始和过程设置的,最终的目的不在未来,就在开始和过程之中。这个思辨并不复杂,最终的目的不在以后,就在当下,开始和过程朝向目的,过程就是正在实现的目的。没有目的的存在,就不会有开始和过程,而开始和过程就是实现目的的真正意义。

我们找不到存在的目的和我们自己的目的,是我们与存在的本质和我们自己的本质相悖,我们正在目的之中却不知道目的,我们正在自己的本质中存在却不认识自己,这才是人类的根本问题。本来,一切事物的存在和我们的所思所想、所作所为都在实现着目的,荒诞的是,我们毫不觉察,我们完全不知道存在存在着什么,我们也不知道自己在实现着什么,这匪夷所思的状态实在是对人类智慧的嘲讽,人类在这个问题上的愚蠢令人难以置信。
找不到存在目的和我们自己的目的去向的人类是恐慌的,这意味着我们完全的盲目,意味着我们所有的认识、所有的思想和所有的作为都可能是错误的,在这一点上,人类是明智的,我们极不自信,因为我们没有理由自信,我们怀疑我们所做的一切都在给存在帮倒忙,我们的所思所想、所作所为可能正在和存在的目的和我们自己的目的背道而驰,这种质疑和恐慌是理性的,而全然不知的恣意妄为是愚蠢和荒谬的,这种对于存在的反动属非理性行为,必将导致恶劣的后果。

我们正处于过程之中,最终目的在我们的行为背后推动着我们,我们只要放下主观的执念,改变错误的思维模式,用心感知存在的真相,一切都会明白起来,我们的行为终将和最终的目的一致,而我们不断获得的一切,都将是最终目的的馈赠。(接下)
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