如何评价美剧《咆哮 第一季》？

《咆哮》每一集都很精彩，看到第三集《摆在架子上的女人》，实在太喜欢了，觉得有些话不吐不快。

这部剧几乎每一集，都有一个夸张到不真实的设定。

比如，第一集里看不见黑人，听不清黑人说话的白人。

现实生活中，他们不是真的看不见，听不清，他们只是傲慢的无视了。

如果说《鱿鱼游戏》是通过各种符号来隐晦的表达资本主义对人的异化。

《咆哮》则是采用夸张的方式，将男权对女性的迫害，变为一种赤裸裸的“明喻”。

第三集也是如此。

一个男人，一个在世俗意义上成功的男人，在他豪华的别墅里，打造了一个精致的架子。

然后，他要求他貌美的妻子，端庄的坐在架子上，变成一只真正的“花瓶”，一件漂亮的展品……

确实，这个设定有些夸张过头了。毕竟现实生活中，没有人会真的这么做。

但那个“架子”，很明显是喻示男权社会下的婚姻体制对女性的规训和压迫。

一直以来，男人被要求强大，威猛。女人被要求温柔，美丽。也就是说，男人垄断了权力，女人垄断了美貌。

男人和女人的交媾，也遵循“价值对等”原则。即最强大的男人，得到最漂亮的女人。

许多男人甚至认为，只要自己的权力够大，想要多少漂亮女人都可以。

以上，就是最典型的男权意识形态。由它所构建的社会模式，也遵循于这种权力等级制……

可是，权力再大终究会有一个上限。

在当今这个以金钱作为衡量权力标准的社会，金钱再多，也不过是一串数字而已。

美貌的评估标准却可能是非常多元化的。

我们常说情人眼里出西施，其实是说每个人的审美标准不同。毕竟萝卜青菜，各有各的口味偏好嘛。

如果放任审美多元化，男权这种自上而下的权力等级制，可能会面临土崩瓦解的危险。

因为审美多元化，意味着没有所谓的最美的标准，没有标准也就意味着无法建立美丑的等级制。

说白了，如果没有定义美丑的标准，那么所有的女人都是美的，而所有的女人都将自由解放。

而这，是男权社会所不允许的。

因为男权需要通过建立这种等级森严的制度，去奴役和剥削大多数人。好让少数统治阶级坐享其成。

那么，怎么才能在现代社会建立起美丑的标准呢？

答案是通过媒体的洗脑和规训。

当广告、电视剧、电影、短视频里全是大眼睛、尖下巴、大胸、翘臀、长腿的时候，大家就会认为“哦，原来这就是美的标准。”

当奢侈品放在精致货架里闪闪发光，女人们穿上它，用上它，顿时就自信起来的时候，大家就会认为“哦，原来这就是美的标准。”

然而，不是所有女人都长了大眼睛、尖下巴、大胸、翘臀、长腿怎么办？那你可以去买化妆品，去整容啊。

不是所有女人都买得起奢侈品怎么办？那你可以去借贷啊。

于是，大多数人上班时受到资本家剥削，下班回到个人生活后，又把自己那少得可怜的薪水还给了资本家。

而资本家们投资的化妆、整容、奢侈品产业却赚得盆满钵满，真是把普通人压榨的渣都不剩了。

于是，富者更富，穷者更穷，阶级依然牢不可破。

而这一切的源头，就在于女人们相信了男权世界兜售的那套价值观。

——即审美是有高级和低级之分的，美丑是有标准的。

你为了向那个更“高”的标准靠拢——不！不是靠拢，准确来说是屈服！

——你为了向那个标准屈服，不仅付出了巨大的代价，还牺牲了宝贵的自由。

你打了针，割了皮，削了骨，在身体上填充了一堆假体，购买了一堆昂贵但并无卵用的布料后。

——你终于把自己装扮成一个漂亮精致的“名媛”了。

你幻想用这些所谓最“美”的价值，去交换最有权力的男人的宠爱。

如此一来，你就能实现阶级跃迁，从此生活富裕，衣食无忧，顺便用你那高傲的眼，俾睨众生。

然而，那个男人的宠爱终有时限。

还没等你变老变丑，还没等你口袋里的钱花光，维持的精致假象破碎之前，那个男人就已经厌倦你了。

他的身边，不缺和你一样拥有同款奢侈品，同款大眼睛、尖下巴、大胸、翘臀、长腿的女孩。

而且，她们还比你年轻……

好啦，让我们继续回答这样一个问题：为什么说男权社会不存在真正的审美？

虽然我不知道为什么女主的母亲说“在聪明和漂亮之间，我选择要你漂亮”这种话。

可能是她的母亲曾经尝过美貌带给她的便利和甜头吧。

而且，当别人帮你做了选择，你从此就只负责美美的就好了。

——听起来就像，美美的，不劳动，在家当一个被束之高阁的精致花瓶，才是每个女人的梦想生活……

但很显然，一句“你真漂亮”看上去是夸赞，实际上却是要命的束缚。

一个女人——首先是一个人——一个活生生的，自由的人。

既然她是自由的，那她除了漂亮，还应该有无限的可能性。她可以通过自己的努力、劳动，实现更多的价值。

但是，男权社会却只想让女人去扮演一个漂亮的花瓶。

他们害怕女人释放那种无限的可能性，因为这会瓦解他们构建的秩序，以及他们千百年来享受的特权。

更可笑的是，即便是让女人负责美丽，这美丽也是男权者意淫出来的腐朽陈规。

为了满足他们对美貌变态苛刻的要求，女人只好逼迫自己去化妆、整容，身心都备受摧残。

然而，我想说的是，这根本就不是审美！

审美之“审”，意味着眼睛和心灵的自由欣赏，自由体验。审美即是这种自由的活动过程。

审美不是一个死板的标准，审美不是一个既定的结果，审美不是将一个活生生自由的人，物化成脸、胸、臀、腿这些浅薄的、外化的物质属性。

审美是从“物质”中看到“自由灵动”，而不是反过来。

男权主义的本质，就在于它试图把一切美好的价值，简化、物化成一个具体的物品，然后占有她。

男权并不鼓励自由。男权只是通过剥削他人的自由，满足它“我最自由，我最强大”的自恋。

所以，当女主的丈夫将她挂在高高的墙上，举起酒杯说“敬你”的时候。

即使他是在“仰望”她，但她终究也只是变成他家里的一件漂亮摆设罢了。

一个女人，不再是一个人，她变成一件物品，一件陪衬男人有多成功的附属品……

这个男人从未把她当成一个人去尊重，去欣赏，他只想着如何占有她，并享受占有之后，伴随而来的虚荣快感。

但是，这种快感又稍纵即逝，男人很快就厌倦她了，转而去占有那些他还没有占有的东西。

所以，这就是男权主义的局限之处。由男权统治的社会，也不存在什么真正的审美。一切都不过是物化罢了。

而最纯粹的审美，会让人达到物我两忘的境界。

想象一下，此时此刻正值四月天，樱花盛开，你觉得那些花儿真美，你全然忘记了自己，陶醉在这美景中……

你突然想起一句话：喜欢一朵花，便是把它摘下来，按照自己喜欢的样子修剪整齐，然后将它插在家中的花瓶里。

然而，你若是爱上一朵花，那你是万万不舍得动它的。你只会无限爱怜的看着它，呵护它。

花儿在人的面前，是脆弱的。作为人，你可以对它做任何事。

但是你没有。

真正的审美就是如此。你全心全意的欣赏它，甚至将它看作与自己一样自由平等的生灵。

所以，你不会对它做任何过分的事。

真正的审美，不存在功利性的占有和利用。

人与人之间的欣赏，也应当摒弃功利性的占有和利用。

我们应当认识到，对方是和我一样自由平等的存在——他/她不是一件属于我的物品。

所以，我特别喜欢第三集的故事结尾。

当我看到女主愤怒地砸墙，愤怒地拆掉那个束缚她的婚姻高台时，我本以为她终于从男权统治的婚姻牢笼里挣脱出来了。

但是，男权势力已经渗透到进社会的方方面面，就算你挣脱了婚姻的牢笼，外面的世界，仍然是一个不允许女性解放的更大的牢笼。

当女性想要专心做自己的事业时，仍然挣脱不了“你必须先要拥有美貌，才能拥有事业”的变态要求。

最终，我们的女主，她仍然是那个坐在高台上，供人赏玩的物品。只不过是换了个环境，从客厅搬到门店而已……

她仍然是那个漂亮的，精致的，但没有丝毫自由和尊严的男权附属品。

她还是没有被当成一个真正的人去尊重，却还要对这不公的一切笑脸相迎。

实在太遗憾了。

但，我还是喜欢这个讽刺值拉满的悲剧结尾，我太爱了。

因为它至少直面了残酷的现实，没有用男权那套充满粉红泡泡，看似浪漫实则虚伪的甜蜜假象，哄骗女性继续去服从男权的压迫。

正如这部剧的名字“咆哮”一样，我们需要的正是愤怒的呐喊，不是男权那套虚伪的哄骗话术。

记住！当男权统治者要你放弃自由，还骗你说什么“从今以后我会好好宠爱你的”屁话时。

你的正确回应，并不是温柔且迟疑地对他说什么“好…我试一试吧…”

而是应该大声呐喊出那句——